Charles William Morris

También tuvo contacto personal con los lingüistas Edward Sapir, Manuel Andrade, Leonard Bloomfield, y luego con Roman Jakobson.

Escribió poesía y se vio atraído por nuevas formas de creencia religiosa.

Por lo tanto, considera que un estudio sistemático y exhaustivo de los signos constituye requisito fundamental para la comprensión del hombre.

Con ello, a Morris le interesa determinar cuáles son las condiciones para la existencia del signo.

A partir de estos elementos, se pueden evidenciar al menos tres dimensiones semióticas.

/ La naturaleza de la mente, Three lectures delivered at the Rice Institute on January 6, 13, and 20, 1929.

"Review of J. Wahl, Vers le Concret: Etudes d'Histoire de la Philosophie Contemporaine."

Reimpreso en Logical Positivism, Pragmatism, and Scientific Empiricism (Paris: Hermann et Cie., 1937), pp.

Reprinted in Logical Positivism, Pragmatism, and Scientific Empiricism (Paris: Hermann et Cie., 1937), pp. 7-21.

Reprinted in Logical Positivism, Pragmatism, and Scientific Empiricism (Paris: Hermann et Cie., 1937), pp.

"/ Semiótica y empiricismo científico, In Actes du Congrès International de Philosophie Scientifique 1935, vol.

Reprinted in Logical Positivism, Pragmatism, and Scientific Empiricism (París: Hermann et Cie., 1937), pp. 56-71.

Reprinted in Logical Positivism, Pragmatism, and Scientific Empiricism (Paris: Hermann et Cie., 1937), pp.

Logical Positivism, Pragmatism and Scientific Empiricism./ Positivismo lógico, pragmatismo y empiricismo científico, París: Hermann et Cie., 1937.

Reimpreso en Charles Morris, Writings on the General Theory of Signs (La Haya: Mouton, 1971), pp.

Traducido al italiano como: Lineamenti di una teoría dei segni, por F. Rossi-Landi, con su introducción y comentarios.

/ Educación general y la unidad del movimiento científico, En John Dewey and the Promise of America, Progressive Education Booklet No.

/ Revisión de P. W. Bridgman, lo inteligente individual y la sociedad, Review of Scientific Instruments 10 (1939): 122.

"/ La asimilación social de la relatividad cultural, In Approaches to World Peace, ed.

Translated into German, Zeichen, Sprache und Verhalten, by A. Eschbach and G. Kopsch.

"/ Filosofía y síntesis simbólica de la creencia, Sixth Conference on Science, Philosophy, and Religion (1945).

/ Las tres formas primarias del discurso, en The Language of Wisdom and Folly/ El lenguaje de la sabiduría y la tontería, ed.

/ Similatud de los factores constitucionales en la conducta psicótica en la India, la China y los Estados Unidos, American Journal of Psychiatry 108 (1951): 143-144.

/ Axiología es la ciencia de la conducta preferencial, In Value: A Cooperative Inquiry, ed.

"/ Comentario al misticismo y su lenguaje, ETC. A Review of General Semantics 9 (1951-52): 3-8.

"/Hacia una teoría unificada de la conducta humana, In Toward a Unified Theory of Human Behavior, ed.

"/ Relaciones del temperamento respecto a las cosas y valores, Journal of Abnormal and Social Psychology 53 (1956): 345-349.

/ Revisión de H. Welch, partiendo del camino: Lao Tzu y el movimiento taoísta, American Sociological Review 22 (1957): 494.

"Prospects for a New Synthesis: Science and the Humanities as Complementary Activities."

"Changes in Conceptions of the Good Life by American Students from 1950 to 1970."