El Imaginario (psicoanálisis)

Dado que el ego se forma al identificarse con la contraparte o la imagen especular, la "identificación" es un aspecto importante del imaginario.

La relación, por la cual el ego está constituido por la identificación, es un lugar de "alienación", otra característica del imaginario, y es fundamentalmente narcisista: así, Lacan escribió sobre "las diferentes fases de la identificación imaginaria, narcisista y especular: los tres adjetivos son equivalentes,"[6]​ : 188  que componen la historia del ego.

Si "lo Imaginario, lo Simbólico y lo Real son una trinidad impía cuyos miembros podrían fácilmente llamarse Fraude, Ausencia e Imposibilidad",[7]​ entonces lo Imaginario, un reino de apariencias superficiales que son inherentemente engañosas, es "Fraude".

Lacan no era un kleiniano, aunque fue el primero en Francia en descifrar y alabar su trabajo,[8]​ pero la fantasía amenazadora y regresiva de 'el cuerpo en pedazos' está explícitamente relacionada por Lacan con la posición paranoica de Melanie Klein.

Todavía es el caso de que el cuerpo en piezas encuentra su unidad en la imagen del otro o su propia imagen especular pero el análisis ya no consiste en la realización imaginaria del sujeto para hacerlo bien redondeado, este ego, para definitivamente ha integrado todos sus estados fragmentarios desarticulados, sus extremidades dispersas, sus fases pregenitales, sus impulsos parciales.

[11]​ En cambio, uno encuentra una guía más allá de lo imaginario, en el nivel del plano simbólico.