Diversidad sexual en la República Dominicana

Las personas LGBT+ en República Dominicana se enfrentan a ciertos desafíos legales y sociales no experimentados por otros residentes[¿cuál?].

[6]​ No existen registros de actividades públicas con carácter político que se hayan llevado a cabo en la República Dominicana con anterioridad al 2000.

Entre 2010 al 2014, se consideran los años de mayor actividad del movimiento LGBT dominicano.

También desde la embajada se coordinaron dos actividades más: la exposición de la película The laramie project y un conversatorio sobre cine experimental con el cineasta Jorge Oliver, profesor del Instituto Pratt.

En el 2013 la Organización de Estados Americanos adoptó la Convención Interamericana contra toda forma de Discriminación e Intolerancia (A-69), pero al momento los activistas locales no han logrado que la República Dominicana firme y adopte dicha convención, la cual compromete al estado a que establezca mecanismos legales de protección contra la discriminación y violencia hacia personas homosexuales.

https://transsa.org/2018/08/10/la-comunidad-lgbt-se-desangre-en-republica-dominicana/ Desde lo cultural la homosexualidad ha sido aceptada, rechazada y mofada al mismo tiempo sin dejar de ser un tema tabú.

[63]​ A estos personajes se le critica que refuerzan estereotipos negativos del homosexual: chismoso, excéntrico, escandaloso.

A través de juegos y personajes populares del folclore la sociedad dominicana se da el permiso para que hombres personifiquen roles femeninos, sin caer en la censura moral.

En el 2006 Jacqueline Jiménez Polanco publicó la antología bilingüe "Divagaciones bajo la luna: Voces e imágenes de lesbianas dominicanas/Musing Under the Moon: Voices and Images of Dominican Lesbians" que incluye cuentos, ensayos, lírica, memorias, poemas e ilustraciones de 26 lesbianas dominicanas.

Se evidencia que ya para la década del 1940, había un interés literario por este tipo de tema.

El tema gay ha sido tocado en los principales géneros musicales de la RD: Merengue, mambo, bachata y reggueton.

Por el 2008, la popularidad del merengue había cedido terreno frente a la bachata, apareciendo en la escena musical el bachatero Andy Peña con su controvertida composición "Quiero Volar" y un performance "queer".

En el Mambo dominicano, un ritmo similar al merengue, la banda Moreno Negrón en el 2005 interpretó el tema Chicho Rizzo que cuenta de manera jocosa una relación entre un travestí y un hombre heterosexual.

La Delfi es la primera cantante del género urbano que pertenece a la comunidad LGBT Dominicana.

Allí se encuentra el Parque Duarte que es el principal lugar público de reunión de las personas LGBT en las noches y la calle peatonal el Conde que permite a las personas caminar y visitar diferentes tipo de negocios (tiendas, cafeterías, restaurantes, heladerías, hoteles, otros) que se muestran amigables con esta población.

Pese a que determinados sectores han revelado el potencial del turismo LGBT para la República Dominicana, el Ministerio de Turismos ha manifestado que no forma parte de su interés promover desde el sector oficial a la RD como un destino turístico especializado para esta población.

República Dominicana no reconoce el matrimonio o las uniones civiles entre personas del mismo sexo.

Adicionalmente, desde 2010 la constitución del país incluye en su artículo 55 una referencia al matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.

Situación legal de las uniones entre personas del mismo sexo en América Central y el Caribe

Matrimonio Otro tipo de unión Convivencia no registrada Sin reconocimiento Matrimonio prohibido para parejas del mismo sexo País sujeto al pronunciamiento OC 24/17 de la CIDH Actividad LGBT ilegal , sin detenciones de facto
Situación legal de las uniones entre personas del mismo sexo en América Central y el Caribe

Matrimonio Otro tipo de unión Convivencia no registrada Sin reconocimiento Matrimonio prohibido para parejas del mismo sexo País sujeto al pronunciamiento OC 24/17 de la CIDH Actividad LGBT ilegal , sin detenciones de facto