Es la expresión que se usa para traducir el término sánscrito "advaita", Así, si bien el no dualismo o antidualismo se relaciona principalmente con la filosofía hindú de la Advaita Vedanta y el shaivismo de Cachemira, la no dualidad como concepto va más allá de estas doctrinas, y se refiere a varias corrientes de pensamiento y filosoficas que postulan la unión de todos los seres con la realidad última como la existencia verdadera del ser.
Poner un límite es negar lo que está más allá (Multiverso, el más allá, entre otros conceptos); por consiguiente la negación de un límite es propiamente la negación de una negación, es decir una afirmación, de tal suerte que la negación de todo límite equivale en realidad a la afirmación total y absoluta.
La perspectiva filosófica o religiosa no dual mantiene que no hay una distinción fundamental entre mente y materia, o que el mundo fenomenológico es una ilusión.
[1] Muchas tradiciones (generalmente de Asia) establecen que la verdadera condición o naturaleza de la realidad es no dual, y que las dicotomías son irreales o conveniencias imprecisas.
Si bien en el taoísmo encontramos los conceptos del yin y yang que se presentan como una representación aparentemente "dualista" de los fenómenos en la naturaleza, a nivel más profundo se enseña de que realmente son fuerzas opuestas, complementarias e interrelacionadas (dos caras de una misma moneda); y que solo existe una unidad no dual representada en el Tao, y por ello se debe disolver toda idea de dualidad para así sentir al universo como una unidad armoniosa con el Tao.