Religión secular

[2]​ Gilley & Stanley (2008) usan el término señalando que el movimiento de Ernst Haeckel con su Monist League (Liga Monista), introdujo la teoría darwinista en Alemania, alegando que reemplazaría a las iglesias del país, especialmente de tradición cristiana.

[5]​ La teoría de la religión política concierne a las ideologías gubernamentales cuyo respaldo cultural y político es tan fuerte que se dice que alcanzan un poder equivalente al de una religión de estado, con las que a menudo se aprecian similitudes significativas tanto en la teoría como en la práctica.

El cuerpo eclesiástico del estado ya no mantuvo las prácticas de la identidad religiosa.

Entre los principales académicos que se han acercado y estudiado estos fenómenos están William Connolly en ciencias políticas, Christoph Deutschmann en sociología, Emilio Gentile en historia u Oliver O'Donovan en teología.

[11]​ Por lo general, una religión política se considera secular, pero las formas más radicales también son transcendentales.

[11]​[12]​ El filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) argumentaba que todas las sociedades necesitaban una religión para mantener unidos a los hombres.

El teólogo protestante suizo Adolf Keller (1872-1963) argumentaba que el marxismo en la Unión Soviética se había transformado en una religión secular.