San Miguel Ixtahuacán
[4] En este caso, el nombre de Santa Catarina le fue conferido en honor a San Miguel Arcángel; por otra parte, «Ixtahuacán»: proviene del idioma náhuatl, específicamente de los términos «can» que significa «lugar», «ua» que significa «posesivo calificativo de paraje», e «ixtli» que significa «vista», los cuales en conjunto quieren decir «Lugar de amplia vista»[5] Actualmente cuenta con diecinueve aldeas y cuarenta caseríos.
Las aldeas con sus respectivos caseríos son: También cuenta con los siguientes Parajes: Alen, Chumaj, Estancia, Jolvoch, Moxman, Síchvil, Chumay, Exnubé, Lámaca, Sacumuj, Sugual, Bramadero, Chumbel, Ixmuchipeque, Las Escobas, Sacabjlé, Sholtanán, Campana, El Pito, Limoná, Saquilá, Tujxux, Cancelá, El Potrero, Jatzmap, Maniajá, Satla, Tzalé, Chililá, y El Recreo.
[cita requerida] En el territorio del Municipio de San Miguel Ixtahuacán, se encuentran tres ríos importantes: La cabecera municipal de San Miguel Ixtahuacán tiene clima templado (Köppen: Cwb).
Los alcaldes que ha habido en el municipio son: En 1540, el obispo de Guatemala Francisco Marroquín dividió la administración eclesiástica del valle central de Guatemala entre las tres órdenes regulares principales: dominicos, franciscanos y mercedarios; estos últimos cambiaron sus curatos del valle por los dominicos tenían en la Sierra de Huehuetenango y que incluían a Tejutla.
[17] En 1765 se publicaron las reformas borbónicas de la Corona española, que pretendían recuperar el poder real sobre las colonias y aumentar la recaudación fiscal.
La real hacienda subastaba el estanco anualmente y un particular lo compraba, convirtiéndose así en el dueño del monopolio de cierto producto.
Además, en esa época Motocintla, Cacahuatán y Tapachula —que luego pasarían definitivamente a México en 1892 por el Tratado Herrera-Mariscal[25][26]— dependían religiosamente del convento de la Orden Mercedaria con sede en Tejutla.
[27] Tejutla se quedó así sin su curato, que hasta entonces había sido su principal soporte económico y administrativo.
[cita requerida] El 100% de las comunidades, poseen agua potable entubada; no así sus habitantes, que actualmente existe aproximadamente el 10% de viviendas a nivel del Municipio que no poseen agua potable entubada.
