Alemanes de Satu Mare
Estos territorios formaban parte del antiguo condado húngaro de Szatmár.
Debe su nombre a la ciudad de Sathmar (en húngaro Szatmár, en rumano Satu Mare) en el Samisch (Someş), un afluente del Tisza.
En ese momento, surgieron varios asentamientos alemanes a lo largo del Someș desde Zalău (Zillenmarkt) hasta Dej (Burglos), cuyos residentes disfrutaban de esos derechos y libertades.
Según la crónica familiar del conocido grabador y pintor, su padre nació en una familia "de un pequeño pueblo llamado Jula (Gyula), a ocho millas de Wardein, con un pequeño pueblo al lado llamado Eytas“.
Sin embargo, con el paso del tiempo, los habitantes alemanes de estos asentamientos medievales se fusionaron con otras poblaciones.
Las malas cosechas y las epidemias ganaderas, que encarecieron tanto los precios de los alimentos, hicieron el resto.
A partir de este año, el asentamiento en Sathmarland por los condes Sándor, Ferenc, Antal y Joszef Károlyi fue un éxito.
En Bătarci (Batartsch) se establecieron principalmente carpinteros y trabajadores forestales de Budweis en Bohemia.
Después de 1810, cuando se fundó la última comunidad suaba, Terem, la colonización disminuyó lentamente.
Sus descendientes, conocidos hoy como zipser, viven principalmente en Vișeu de Sus, pero también en Ocna Șugatag (Altwerk), Tiáchiv (Teutschau), Sighetu Marmației (Sighet) y sus alrededores.
En consecuencia, los suabos de Sathmar no eran siervos sujetos a la tierra, sino súbditos heredados o "agricultores contratados".
187/1945 del gobierno rumano, se expropiaron las propiedades inmobiliarias de todos los alemanes.
[2] La burguesía alemana de Satu Mare se fusionó relativamente rápido con los magiares.
La instrucción escolar jugó un papel importante en estas áreas desde el principio y se establecieron escuelas alemanas en los primeros años de asentamiento.
Las estadísticas muestran que la escolarización se impartió en alemán ya en 1731 en Foeieni (Fienen), en 1741 en Urziceni (Schinal) y Moftinu Mare (Großmaitingen), en 1747 en Rătești (Sagas), en 1767 en Șandra (Schandern), en 1779 en Beltiug (Bildegg), en 1772 en Mérk y en 1777 en Terebești (Terebescht ).
En las ciudades y pueblos mixtos, sin embargo, la enseñanza del idioma alemán tuvo que ceder cada vez más al húngaro.
El obispo Michael Haas se opuso enérgicamente a estas tendencias generales hacia la magiarización.
Después del Compromiso austrohúngaro (1867) y el establecimiento de la monarquía dual, el idioma húngaro se introdujo por la fuerza en todas las escuelas primarias no húngaras.
En el año escolar 1939/1940, 57 profesores de alemán trabajaban en 32 escuelas y enseñaban a 2.925 alumnos en su lengua materna.
Ya en el año escolar 1942/1943, el número de ciudades con escuelas alemanas se había reducido a quince.
El recién inaugurado Liceo alemán "Johann Ettinger" en Satu Mare fue equipado con tecnología informática moderna en 1997 durante una visita del Primer Ministro de Baden-Württemberg, Erwin Teufel.
Los colonos no solo eran agricultores, sino también había muchos artesanos, como molineros, cuchilleros, caldereros y fabricantesd de clavos, carpinteros, albañiles, orfebres yplateros, entre otros.
A principios del siglo XIX, por ejemplo, los zapateros de Satu Mare se organizaron en un gremio y redactaron sus estatutos en alemán.
[9] Para llevar a cabo sus tareas, cuenta con el apoyo financiero y en términos de contenido de la “Landsmannschaft der Sathmarer Schwaben in Deutschland” y la “Landsmannschaft der Sathmarer Schwaben in Deutschland”.
[2] Los lingüistas Hugo Moser, Hermann Fischer y Stefan Wonhas se ocuparon de la investigación del dialecto sathmarschwäbischen.
Según estos investigadores, el dialecto de los suabos de Sathmar pertenece al grupo suabo-alemánico, porque los diptongos del alto alemán medio "ie" y "uo" se han mantenido y "st" como "scht" del alto alemán medio (Nuschterle, Wurscht, Schtuoark), aparece "sp" como "schp" (schpeet, schpotta).
Además, "-en" se convierte en el tono débil "e = a" (kommen - kumma, gegangen-ganga).
