Aunque la petición no cita específicamente la ley, ésta debía ser conocida tanto por los gobernantes como por los campesinos.
Algunos estudiosos sostienen que el óstraco lleva la primera referencia extrabíblica conocida al día de descanso hebreo, pero la cuestión es discutida.
En total, se recuperaron siete artefactos clave, seis de ellos óstraco con inscripciones en lengua hebrea.
Si soy inocente de cualquier mal, [devuélveme] mi vestido; y si no, es el derecho del gobernador [considerar mi caso] y enviarle un mensaje para que restaure el manto de tu siervo.
Y no le desagrade [la súplica de tu siervo]...»[8] Debido a las roturas del óstraco y las partes faltantes en la parte inferior derecha, Naveh señala que hay muy pocas letras en la línea 13 para adivinar exactamente lo que está escrito.