2 Samuel 7

[3]​ [4]​ Este capítulo contiene el relato del reinado de David en Jerusalén.

[8]​ Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluido el 4Q51 (4QSama; 100-50 a. C.) con los versículos 3-4, 9-10 y 12 existentes.

[9]​[10]​[11]​[12]​ Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (originalmente realizada en los últimos siglos a. C.) se encuentran el Códice Vaticano (B;

[19]​ Hay tres escenas en este capítulo:[20]​ La segunda y la tercera escenas son paralelas, con la primera sección de cada escena recordando los actos redentores de Dios (refiriéndose específicamente al Éxodo de Egipto), y la segunda sección, introducida con wě'attâ (que podría traducirse como «y ahora» o «por tanto, ahora»; 2 Samuel 7:8, 25), señalando una consecuencia basada en la premisa de la primera sección.

[19]​ Natán transmitió entonces el primer oráculo de YHWH (versículos 5 y 7) en el que se prohibía a David construir un templo para YHWH en Jerusalén (1 Crónicas 22:8; 28:3; 1 Reyes 5:17).

[19]​ El segundo oráculo (versículos 8-16) aborda una cuestión diferente, la sucesión al trono de David, vinculada al primero por el mismo escenario histórico (versículos 1-3) y por el empleo de la palabra «bayit» («casa») de dos maneras diferentes: A David no se le permitió construir una «casa» (bayit, versículos 5, 6, 13) para YHWH, pero YHWH iba a establecer una «dinastía» (bayit, versículos 11, 16; por lo tanto, «casa» de David).