Aleksandr Veltman

[2]​ Aleksandr fue el hijo mayor, luego vendrían Nikolái (1805-1818), Yelizaveta (n.1810) y Vasili (1814-1832).

[1]​ En esta época Aleksandr escuchaba los relatos del "tío Borís", ordenanza de su padre, lo que influiría en su aprecio por la literatura.

[2]​ Con la invasión napoleónica de Rusia tuvo que trasladarse a Kostromá hasta el fin del conflicto.

Allí entablaría amistad con decembristas, como Vladímir Rayevski, Mijaíl Orlov o Piotr Fallenberg.

[2]​ Sin embargo en 1831, tras ser destinado con el grado de teniente coronel a Oremburgo, decidió abandonar la carrera militar alegando enfermedad y centrarse en la literatura estableciéndose en Moscú,[1]​ a pesar de la mala opinión que causó en la familia.

Se casó al año siguiente, 1832, con su prima hermana Anna Pávlovna Véidel (1812—1847).

[2]​ Las cargas familiares, con el nacimiento en 1837 de su hija Nadiezhda,[1]​ hicieron que la familia pasara apuros económicos a pesar de la incipiente fama de Veltman como escritor -El fugitivo se publica en 1831- y su pensión militar, por lo que es esta época la más generosa en publicaciones,[2]​ anuales, y tiene que recurrir a trabajar como secretario en una corte comercial durante un año (1833).

[1]​ En casa de Veltman se comienzan a dar veladas literarias los jueves, a las que acuden Mijaíl Zagoskin, Vladímir Dal, Izmail Sreznevski, Lev Mei, Aleksandr Ostrovski, Nikolái Berg, Nikolái Shcherbina, Vadim Pásek, Vladímir Gorchakov y otros.

[10]​ En 1831[4]​ se publicó su drama en verso Los bosques de Múrom o la elección del atamán, que sería representado en Moscú, en el teatro Bolshói en 1834.

Estaba en el repertorio de Lidia Ruslánova y ha pasado en diversas variantes a las blatnaya pesnia del siglo XX.

[10]​ En 1840 retomó este tema en El general Calomeros, donde Napoleón se enamora de una joven rusa usando ese nombre.

Está compuesta por Salomé, El hechicero, Sara, la discípula y Felicidad e infelicidad.

En ellas retrata la sociedad rusa, los problemas entre sus clases sociales y critica la frivolidad de la vida en las grandes ciudades.