Alice Cunningham Fletcher
Ella también defendió la educación de los nativos americanos "para así poder adquirir conocimientos sobre la civilización.
[5] A partir de 1881, Fletcher trabajó en conjunto con la Escuela India Carlisle en Pensilvania, donde los niños nativos aprendan Inglés, aritmética, y las habilidades diseñadas para permitirles su inserción como ciudadanos estadounidenses.
[6] En 1881, Fletcher realizó un viaje sin precedentes para vivir y estudiar con los indios Sioux dentro de su reserva como representante del Museo Peabody.
[7] En sus trabajos la acompañó Susette "Ojos Brillantes" La Flesche, una portavoz Omaha quién había trabajado como intérprete para Oso Parado en 1879 durante el icónico juicio por los derechos civiles de los nativos americanos.
Desde 1890 compartieron una casa en Washington D. C.[8] Además de sus investigaciones y escritos, Fletcher desempeñó varios roles especiales durante finales del siglo XIX.
En 1882 fue designada como asistente en el área de Etnología del Museo Peabody, y en 1891 recibió la membresía Thaw, creada específicamente para ella.
Trabajando a través de la Asociación Nacional para Mujeres Indias, Fletcher introdujo un sistema que permitía realizar pequeños préstamos a nativos americanos, con el cual podrían comprar tierra y casas.
Graduándose como la mejor de su clase, La Flesche se convirtió en la primera mujer nativa americana doctora.
Posteriormente Fletcher ayudó a escribir, hacer lobby y administrar el Acta Dawes en 1887, la cual desgranó las reservas indias y distribuyó las tierras comunales para permitir la propiedad individual de parcelas de tierra.
[10][11] Alice Fletcher ayudó escribir y pasar el Acta Dawes de 1887.
Esto supuso un gran cambio porque tradicionalmente estas tribus recurrían a una propiedad comunal de las tierras.
A los pueblos indígenas particulares se les adjudicarían hasta 160 acres de tierra.
[13] En su momento, ella pensó que esto les permitiría a los nativos americanos asimilar las formas europeo-americanas, convirtiéndose en un medio para su supervivencia.
El gobierno también quiso obtener tierras "excedentes" para poder venderlas a otros ciudadanos.
El Acta Dawes fue responsable del inevitable desmembramiento de todas las reservas indígenas.
La misma Fletcher pudo haberse dado cuenta de su error dado que abandonó los trabajos políticos para enfocarse estrictamente en la realización de trabajos etnográficos hacia principios del nuevo siglo.
En 1890 se le otorgó la Membresía Margaret Copley Thaw en Harvard gracias a la cual obtuvo financiamento para trabajos etnográficos y de reforma.
16° Informe Anual del Museo Peabody, 1884 La Ceremonia Religiosa de los Cuatro Vientos observada por un Sioux Santee.
16° Informe Anual del Museo Peabody, 1884 Croquis histórico de la tribu Omaha en Nebraska.
Washington, 1885 Observaciones sobre el Uso, Simbolismo e Influencia de las Pipas Sagradas Sobre Amistad entre los Omaha.
AAAS, 1888 Informe del Comité para la Preservación de Restos Arqueológicos en Tierras Públicas.
22° Informe Anual, 1904 Estructura tribal: Un Estudio de las tribus Omaha y Cognate.
