A pesar de todos los obstáculos que encuentra, persiste en su cruzada por defender la danza como lenguaje artístico en Angola, tanto como bailarina y coreógrafa, así como a través de conferencias y talleres que imparte.
Entre sus obras, con las que introduce nuevas formas y conceptos del espectáculo, se encuentran Corpusnágua; Solidão; 1 Morto & os Vivos e 5 Estátuas para Masongi, para las que colabora con algunos de los más reconocidos escritores, pintores y escultores angoleños, entre ellos Manuel Rui Monteiro, Pepetela, F. Ningi, J. Gumbe, Van-Dúnem y A. Ole.
‘Tou a Bumbar... y Os Quadros do Verso Vetusto', esta coreógrafa asume su irreverencia y crítica social.
En una diversificación de los lenguajes de la danza, se basa en un trabajo personal de estudio e investigación sobre las danzas tradicionales y populares de Angola, así como la estatuaria, utilizando los elementos recogidos para crear un lenguaje propio contemporáneo para la danza angoleña, que en obras como A Propósito de Lueji; Imagem & Movimento ou Uma frase qualquer... & Outras (frases).
Las siguientes obras son de su autoría:[4] Intervenciones coreográficas en eventos culturales: