Andriamasinavalona
Algunas versiones de la historia oral describen un combate entre sus ejércitos en Ambohibato en el que Andriamasinavalona salió victorioso.
[7] Reforzó el orden social mediante la creación de dos nuevas castas nobles, estableció nuevas restricciones y responsabilidades para cada uno,[8] y decretó el derecho de cada mujer a elegir su propio marido.
Estas divisiones territoriales se aplicaron estrictamente: los miembros de las subcastas debían vivir dentro de sus territorios designados y no estaban autorizados a permanecer por períodos prolongados en los territorios reservados para otros.
Según la historia oral, el rey intentó comprar arroz de su feudo en Ambohipiainana.
Para recompensar al líder del feudo, Andriamasinavalona prometió darle todo lo que quisiera.
[12] También decretó que sus tumbas se remataran con una «tranomasina», una pequeña casa de madera sin ventanas o hogar y que contiene sus riquezas mundanas, donde su espíritu podría volver a visitar después de la muerte.
Aunque no estaban autorizados a gobernar el reino, los Andriamasinavalona fueron considerados ancianos de la sociedad y obtuvieron el derecho de convertirse en «maestros del feudo» ( tompo-menakely ) y construir tranomasina en sus tumbas.
Los habitantes del feudo pagaban impuestos (isam-pangady) al señor local, y le ofrecían los cuartos traseros de todo cebú sacrificado como tributo.
Los habitantes de un feudo estaban obligados a ejecutar cualquier trabajo o tarea ordenada por el tompo-menakely.
La autoridad del señor era altamente independiente y la interferencia del rey era poco frecuente, en parte debido a los estrechos vínculos de parentesco que unían al rey con las subcastas Zazamarolahy y Andriamasinavalona.
[15] Al poner cada territorio bajo su control, restringió la autonomía de sus gobernantes originales e impuso una sumisión estricta a su propia autoridad.
[6] El primero de estos cuatro territorios en ser incorporado a Imerina fue Fanongoavana, entonces un principado gobernado por Andriampanarivofomanjaka.
Andriamasinavalona aceptó esta oferta y selló la unión de sus territorios al casarse con Andriampanarivofomanjaka con su hermana, Ranavalontsimitovy.
[16] El territorio de Ombifotsy fue gobernado por Andriambahoakafovoanitany, que tenía una relación amistosa con Andriamasinavalona.
Se cruzaron en el río Ombifotsy («Cebú Blanco»), llamado así porque los dos sacrificaron allí un cebú blanco en honor a su amistad y el acuerdo de paz entre sus dos territorios, Imamo e Imerina.
Andriamasinavalona le dio a la colina su nombre actual,[18] y cuando dividió el Reino de Imerina en cuatro cuadrantes en 1710, le dio el cuadrante oriental de Avaradrano a Andriantsimitoviaminiandriana, que transformó su rova en Ambohimanga en su capital.
Luego pidió a los guardianes de los otros dos ídolos (Kelimalaza y Soratra) que declarasen un sucesor.
[22] La historia oral relata que Andriamasinavalona luego reunió a la gente en Andohalo para anunciar su decisión.
En un caso, colocó una gallina en el medio de una habitación y luego dejó un gallo rojo en cada esquina.
El rey exigió saber quién había soltado el toro para poder ejecutarlo, pero cuando Andriamampandry asumió la responsabilidad, le advirtió al rey que se derramaría aún más sangre antes de que la tierra se calmara.
Presentó a Andriambonimena de Alasora con un bello loro, que el príncipe mató y lo sirvió como alimento.
Al hijo mayor, Andrianjakanavalonamandimby, se le dio un tarro de miel, que aplastó para poder comer hasta la última gota.
[23] Según la historia oral, Andriamasinavalona fue temporalmente usurpado a través del engaño de su hijo Andriantomponimerina, que gobernó el territorio occidental desde su rova en Ambohidratrimo.
Una vez que los hijos de Andriamasinavalona habían sido instalados en sus territorios, Andriantomponimerina puso a prueba su autoridad al imponer un peinado particular al pueblo marovatana que gobernaba, haciendo caso omiso de la promesa que el rey había hecho respetar las diversas costumbres y tabúes de Imerina.
Los marovatanas le recordaron al rey este voto y se negó a someterse, lo que provocó que el rey y sus hijos se prepararan para la guerra contra la gente del feudo.
Este conflicto le dio al príncipe la oportunidad de tomar el poder.
Creyendo que su hijo sería enterrado vivo por los marovatana como una medida punitiva, Andriamasinavalona corrió hacia Ambohidratrimo llevando cañas como símbolo de paz; a la entrada del rey en la residencia, sin embargo, el príncipe Andriantomponimerina encerró a Andriamasinavalona en el interior y se negó a liberarlo durante los siguientes siete años.
Según una versión de la historia oral, al no haber usado al rey como un peón para obtener poder, el príncipe decidió rescatar a su padre por 7.000 piastras para aumentar su riqueza personal.
En una versión de la historia oral, Andriamampandry y sus compañeros consejeros reales estaban preocupados de que el encarcelamiento del rey hubiera debilitado su autoridad y pudiera llevar a la población a rebelarse contra él.
Trimofoloalina fue liberado y el rey le pidió que nombrara una recompensa por su valiente gesto.
