Apartheid de género
[3]Es importante destacar que el apartheid de género es un fenómeno universal y, por lo tanto, no está confinado a Sudáfrica.
[12] Mientras que el Islam inicial ha sido elogiado por una representación históricamente más progresista de la mujer en comparación con la Arabia preislámica, otros critican la naturaleza discriminatoria de sus leyes sobre el estatuto personal y el código penal que se aplican a las mujeres.
Por otra parte, la condena por el código penal islámico discrimina mucho a las mujeres, ya que se basa en gran medida en el testimonio de testigos varones.
Esto se puede ver ejemplificado en prácticas como el Purdah (separar a las mujeres de los hombres) y el Awrah (cubrir el cuerpo por completo con la ropa en público).
[15] Walid Phares escribe que el marxismo en la Unión Soviética y China, así como el "anticlericalismo" en Turquía ha obligado a las mujeres a "integrarse en una sociedad antirreligiosa", dando como resultado opiniones con características del "apartheid de género" por parte de los fundamentalistas islámicos.
También señala como otras religiones también se han enfrentado a "problemas similares.
En su libro El poder de la negación: el budismo, la pureza, y el género, el profesor Bernard Faure, de la Columbia University argumenta que "el budismo es ni tan sexista ni tan igualitario como se suele pensar."
Agrega: "Muchos estudiosos feministas han subrayado el carácter misógino del budismo".
Por ejemplo, mujeres en la India y Bangladés han sido atacadas por rechazar un cortejo no deseado.
[27][28][29] Estas políticas han sido criticadas por usarse como instrumentos para la segregación de género que niegan la autonomía femenina y su libre albedrío.
[33] Los crímenes de honor son más frecuentes en las comunidades musulmanas, hindúes, y sijistas.
Las siguientes son las naciones que han practicado alguna instancia del apartheid de género.
Sin embargo, un incidente surgió en diciembre de 2011 en el que un hombre ultra-ortodoxo le pidió a una mujer sentada en la parte delantera del autobús que se moviera hacia la parte posterior; su negativa impulsó una reunión más grande.
[46] El acta modificó la Ordenanza Hudood que dictaba penas por diversos delitos, como la violación, el robo, y adulterio.
[48] Prácticas en Arabia Saudita con respecto a las mujeres han ejemplificado constantemente el apartheid de género.
[51] Las mujeres también tenían prohibido conducir y requieren permiso masculino para poder viajar.
[53] En general, las mujeres en Arabia Saudita poseen los mismos derechos legales que los menores de edad y no pueden tomar decisiones importantes, por ejemplo, en la educación, el trabajo y la salud, sin el consentimiento de un familiar varón.
La marginación de las mujeres en la sociedad saudí ha generado una gran presión tanto a nivel nacional como internacional.
[52] Además, Arabia Saudita también ha levantado algunas restricciones en el uso de motos y bicicletas para las mujeres; las mujeres pueden usar estos vehículos en determinados espacios si están vestidas con una abaya y acompañadas de un tutor masculino.
Algunos argumentan que la ONU "no sólo falló en prevenir y, más tarde, para convertirse en un rival eficaz para las políticas de género del régimen talibán, pero que en realidad incorporó la discriminación contra la mujer en su asistencia humanitaria y en la contratación de personal local.
[58] Fue criticado por promover el "feminismo imperial" y por poseer una tono de explotación que denuncia el islam como malvado.
[60] En su carta, el Comité Olímpico Internacional (IOC) declara que la participación en actividades deportivas es un derecho humano.
[51] Además de la campaña No Mujeres, No juego, otras organizaciones como Human Rights Watch han llamado la atención del público a Arabia Saudita por sus restricciones deportivas contra las mujeres.
