[6] Estudió en la Escuela Moderna, Barakhamba[cita requerida] y se licenció en Economía(H) en el St.
[7] Obtuvo su doctorado en Economía en la Maxwell School of Citizenship and Public Affairs de la Syracuse University en 1966.
[6] Fue nominado por el estado de Uttar Pradesh como representante del BJP para dos mandatos sucesivos en la Rajya Sabha, siendo así Member of Parliament para 1998-2004 y 2004-2010.
Alegada por el gobierno como un refuerzo del laicismo constitucional de la India, fue ampliamente criticada tanto por musulmanes como por hindúes.
Los liberales entre ellos, dice Ainslie Embree, lo vieron como "una capitulación ante las fuerzas del oscurantismo islámico, un regreso ... al siglo XIII"; los críticos hindúes revivalistas pensaron que estaba "debilitando la unidad india".
Shourie escribió artículos en los que intentaba demostrar que el trato a las mujeres, tal y como exige el Corán, les ofrecía de hecho protección, aunque la aplicación de la ley islámica en la práctica las oprimía.
A su vez, fue criticado por lo que se percibió como un ataque apenas velado al propio Islam, y Rafiq Zakaria, erudito musulmán, dijo que la preocupación de Shourie por la reforma del Islam era en realidad demostrativa del desprecio hindú que utilizaba la situación de las mujeres musulmanas como ejemplo del atraso de la comunidad.
[18] El politólogo Christophe Jaffrelot lo describió como "un escritor que simpatiza con los temas hindúes militantes"[19] y ha expresado públicamente su apoyo a los objetivos del Rashtriya Swayamsevak Sangh.
[21] Como politólogo, opina que el actual sistema electoral no tiene en cuenta la competencia y la integridad.