Bhavaviveka
El gran maestro Chandrakirti más tarde defendió la postura de Buddhapalita y refutó a Bhavaviveka.
Sostuvo una célebre polémica con Dharmapala, un maestro de la escuela Yogacara.
[2] Bhavaviveka vivió en un tiempo de fermento inusual en la historia del pensamiento budista en la India, en que las dieciocho escuelas tradicionales seguían resistiendo las innovaciones del Mahayana.
Los Versos del corazón del camino medio de Bhavaviveka, junto con su comentario, reflejan de manera detallada las controversias que formaron el pensamiento budista de esa época[3] Bhavaviveka sostenía que Buddhapalita tendría que haber planteado argumentos lógicos, no contentarse con señalar los errores de los adversarios.
Estos Incluyen el comentario mencionado, así como lo que fue probablemente la primera “enciclopedia de filosofía india”, el Madhyamakahrdaya, junto con un autocomentario llamado Tarkajvala (El fulgor del razonamiento).
