Es uno de los últimos trabajos del artista y puede estar inacabado, aunque hay una firma parcial en la piedra en primer plano en la esquina inferior derecha.
[3] Ambos artistas siguen el relato de Ovidio en Las metamorfosis (Libro VI, líneas 382–400), que cubre el concurso muy deprisa, pero describe la escena del desollamiento más extensamente, aunque con pocas indicaciones que ayuden a visualizarlo.
[9] Apolo tocó su lira habitual, aquí representada por una moderna viola de brazo, un antepasado del violín con hasta siete cuerdas.
Ambas historias se ambientan en Frigia, en la actual Turquía, donde Midas reinó, que en el mundo antiguo fue una región relacionada con la música.
Un sátiro niño sujeta un perro grande a la derecha, mientras un perrito mucho más pequeño lame la sangre que ha caído al suelo.
[16] La mayor parte del cuerpo todavía está intacto, aunque Apolo ya sujeta un gran trozo de piel en la mano que no sostiene el cuchillo.
[22][23] Por lo general, se considera que tales ideas están también implicadas en otro famoso desollamiento: la piel desollada cuyo rostro es un autorretrato de Miguel Ángel, sostenida por San Bartolomé como su atributo en El Juicio Final de la Capilla Sixtina.
[24] Con este sesgo neoplatónico, Dante empezó su Paraíso con una oración dirigida a Apolo, a quien pide "Entra en mi pecho, e infúndeme tu espíritu como hiciste con Marsias cuando le arrancaste la piel de sus miembros".
[26] La filósofa convertida en novelista Iris Murdoch estaba especialmente fascinada con la obra, que describió en una entrevista como "la más grande del canon occidental".
[34] En este caso la firma y las áreas de acabado detallado sugieren que la pintura había sido completada.
[3][41][42][43][44] Marsias, como figura sola, colgando maniatada con los brazos por encima de la cabeza, fue un tipo famoso en la escultura helenística y romana.
[46] Mucho más cercana es "un boceto incómodo para un fresco ahora dañado" de Giulio Romano en el Palacio del Té en Mantua (1524–34), del que hay también un dibujo en el Louvre; esta es claramente la fuente principal para la composición.
[47] Tiene todas las mismas figuras y elementos excepto el niño y los perros, en aproximadamente las mismas posiciones, incluyendo, aparentemente por primera vez en el arte occidental, a Marsias atado al revés.
[48] La figura sentada de Midas tiene orejas de burro, y está más claramente afligido, poniendo las manos sobre la cara, y Apolo, agachándose más que hincando una rodilla, no está cortando, sino arrancando la piel como una funda.
Apolo también toca un viola da brazo, y Midas, ahora con orejas normales, mira directamente a Pan.