Determinismo duro
En la antigua Grecia, Sócrates inició la enseñanza racionalista de que cualquier agente está obligado a perseguir el bien principal concebido por su mente.
[5] Diodoro Cronos afirmó la identidad de lo posible y lo necesario e infirió que los acontecimientos futuros están tan determinados como los pasados.
[7] El Bhagavad Gita, un texto indio clásico compuesto alrededor del siglo IV a. C., también menciona ideas deterministas duras.
En el siglo XVII, tanto John Locke[8] como Baruch Spinoza[9] defendieron la causalidad estricta de los actos volitivos.
[13] Recientemente, Daniel Wegner enfatizó las limitaciones del libre albedrío sobre la base de evidencia experimental para la elección y la acción inconscientes.
Los naturalistas refutan como una ilusión la suposición de que, en condiciones idénticas, son posibles decisiones y acciones alternativas.
Así como las condiciones iniciales del universo presumiblemente determinan todos los estados futuros, también el presente necesita el pasado.
En otras palabras, uno no podría cambiar ningún hecho sin afectar toda la línea de tiempo.
Si este argumento se sostiene, los deterministas duros están restringidos al nihilismo moral .
Esta característica, sin embargo, es defendible sólo en la medida en que los deterministas duros descartan la responsabilidad.
Sin embargo, uno puede amonestarse a sí mismo por sus errores y tomar la decisión de evitar un comportamiento similar en el futuro.
Los deterministas incluso admiten que con el conocimiento correspondiente, son posibles cambios en el depósito genético y, en consecuencia, en el comportamiento.
Hasta ahora, los conceptos y la terminología de los asuntos jurídicos siguen la creencia prerreflexiva en posibilidades alternativas.
Creía que el determinismo completo conduce a un pesimismo sombrío oa un subjetivismo degenerado en el juicio moral.
[26] La visión determinista alinea nuestras representaciones con las facultades y posibilidades que realmente poseemos, pero debe evitar la introspección engañosa.
Admitir la dependencia de los agentes en un contexto drástico puede mejorar la percepción, moderar la gravedad y evitar el sufrimiento improductivo.
