Epidemia de peste en Malta de 1675-1676

La epidemia se propagó rápidamente y los esfuerzos para contenerla fueron pobres, en parte debido a desacuerdos sobre si la enfermedad era realmente peste o no.

Finalmente se tomaron medidas estrictas y la epidemia disminuyó después de ocho meses.

En el momento del brote, Malta estaba gobernada por la Orden de San Juan.

[2]​ Había sido examinada por el médico Giacomo Cassia,[2]​ quien informó al protomedicus Domenico Sciberras del caso, pero no identificaron la enfermedad como la peste.

Los intentos de contener la epidemia comenzaron inmediatamente y todos los casos sospechosos fueron aislados, pero la enfermedad continuó propagándose rápidamente.

[3]​ Algunas personas entraron en pánico y abandonaron las ciudades hacia el campo, abandonaron la isla o se encerraron en sus hogares,[7]​ pero hubo muchas otras que mantuvieron sus rutinas diarias, contribuyendo a la propagación de la enfermedad.

[3]​ Las medidas iniciales para contener la epidemia eran ineficaces, en gran parte porque había desacuerdo sobre si la enfermedad era realmente peste.

[3]​ Todos los casos sospechosos fueron transferidos al Lazzaretto en el Isolotto,[2]​ y la mayoría de ellos murieron poco después.

Se promulgaron severas sanciones, incluida la pena capital, contra aquellos que no reportaron casos a las autoridades, y tres hombres fueron ahorcados como ejemplo.

La flota de la Orden estaba anclada en mar abierto por la noche, y se construyó un alojamiento temporal en Marsamxett para pacientes.

[3]​ 10 médicos, 16 cirujanos y más de 1 000 asistentes al hospital también murieron en la peste.

[4]​ Durante la epidemia, los fallecidos generalmente no estaban enterrados en iglesias como era la práctica común en ese momento.

[1]​ Los entierros se llevaron a cabo en varios lugares, particularmente en cementerios extramuros especialmente establecidos, alrededor de fortificaciones o iglesias abandonadas.

[3]​ Hubo un resurgimiento religioso durante la epidemia, lo que resultó en la veneración del Santísimo Sacramento y reliquias.

El historiador Bartholomeo dal Pozzo atribuyó la epidemia como una retribución divina contra la población por sus pecados.

[6]​ Este edificio fue diseñado por Mattia Preti, que estaba en Malta en el momento de la epidemia y sobrevivió quedándose en Żurrieq.

[13]​ Después del brote, se adoptaron cuarentenas y desinfecciones de correo en Malta.

[4]​ En 1677, Laurentius Haseiah (o Hasciac) publicó De postrema Melitensi lue praxis historica en Palermo.

Está dedicado al caballero español Fra Don Ernaldo Mox, y fue publicado en Catania en 1677.

Pintura del siglo XVIII del área urbana alrededor del Gran Puerto , que fue la zona más gravemente afectada por la epidemia de 1675-76
La Casa del Capitán en Naxxar fue utilizada como hospital de aislamiento.
La capilla y estatua de San Roch en Birkirkara fueron construidas para acción de gracias, después de que la plaga pasó. La capilla sustituyó a una en ruinas anterior.
Monumento para las víctimas de la peste 1675-6 en Mqabba . La escultura es una representación típica de los cementerios de placas.
Cementerio de San Teodoro en Siggiewi, fue utilizado durante la epidemia.
La Capilla de Santa Lucija tal-Barrani, en Gḥaxaq , se encuentra en el sitio de un cementerio de peste. El cementerio fue destruido cuando la carretera fue ampliada para el tráfico de vehículos en el siglo XX .
La Iglesia de San Català en Rabat fue utilizada para las víctimas de la peste. Por esta razón se llamaba chiesa infetta.
La Iglesia de Sarria , construida como acción de gracias después del fin de la plaga.