Ideologías punk
Algunos punks han participado en acciones directas, tales como protestas o disturbios en manifestaciones, violencia política, ecotaje, barricadas callejeras, ocupación, radio pirata, energía no conectada a la red, grafitis, vandalismo y destrucción de bienes públicos y empresariales.
La moda punk fue originalmente una expresión de disconformidad, así como una oposición tanto a la cultura convencional como al statu quo.
Llevan a cabo colectas de alimentos en festivales punk rock, como la «Unity for Freedom» (en español, «Unidad por la libertad») del grupo D.O.A.
Estos medios incluyen las protestas pacíficas, la ocupación, el grafiti legal, el bloqueo cultural, el ecotaje, el friganismo, el boicot, la desobediencia civil, el ciberactivismo y la contrapublicidad.
Algunos anarcopunks creen que la violencia o el daño a la propiedad es una manera aceptable de lograr el cambio social (por ejemplo, Conflict).
Algunos punks afirman ser partidarios del apoliticismo, como la banda Charged GBH y el cantante GG Allin, aunque en sus letras aparecen algunas ideas sociopolíticas.
Algunas canciones de Charged GBH tratan temas sociales, y unas cuantas expresan ideas antibelicistas.
Esta asociación continúa en el siglo XXI, tal como lo demuestra la importancia de los eventos punk veganos, como el festival Fluff Fest en Europa.
Las bandas riot grrrl suelen abordar temas como la violación, la violencia doméstica, la sexualidad, el racismo, el patriarcado, el clasismo, el anarquismo y el empoderamiento femenino.
Entre las bandas primarias asociadas al movimiento se encuentran Bikini Kill, Bratmobile, Heavens to Betsy, Excuse 17, Huggy Bear, Skinned Teen, Emily's Sassy Lime y Sleater-Kinney, así como grupos queercore, como Team Dresch y The Third Sex.
[23] Esto dio lugar a una tendencia dentro de la escena hardcore occidental, que se conoció como Krishnacore.
La escena Taqwacore está compuesta principalmente por jóvenes artistas musulmanes que viven en Estados Unidos y otros países occidentales, muchos de los cuales rechazan abiertamente las interpretaciones tradicionalistas del Islam.
No hay un sonido Taqwacore definitivo, y algunas bandas incorporan estilos como el hip hop, el tecno y/o tradiciones musicales del mundo musulmán.
Los punks liberales estaban en la subcultura punk desde el principio, y son principalmente de la izquierda progresista.
Los punks nazis se adhieren a la ideología del nacionalismo blanco, que está estrechamente relacionada con la de los White power skinhead.
Bandas que ejemplifican dicha vertiente incluyen a: The Nation of Ulysses, Refused, The (International) Noise Conspiracy, Swing Kids, Orchid; además de actos latinoamericanos más recientes como Conspiración Autista o Contra Todos Mis Miedos.
En la década de 1980, varios músicos destacados del punk socialista británico se involucraron en el colectivo Red Wedge.
Neil Eriksen escribió en 1980: «...sentimos que los elementos del punk rock cumplen una función cultural revolucionaria».
En muchos casos, es un rechazo a las cualidades autodestructivas percibidas de la cultura punk y hardcore.
The Clash ocasionalmente acusó a otros actos punk contemporáneos de venderse, como en sus canciones (White Man) In Hammersmith Palais y Death or Glory.
No eres hardcore por llevar el pelo pincho...» El líder de Misfits, Michale Graves, cofundador del sitio web Conservative Punk, argumentó que los punks se habían convertido en «jipis con cresta».
La organización maoísta inglesa, la Asociación Cultural Progresista publicó una pista llamada Punk Rock Is Fascist, que dice que el punk rock es parte de un complot reaccionario para difundir el fascismo al desviar la energía juvenil lejos de las actividades revolucionarias.
