Kedatuan de Madja-as

Supuestamente fue creado por Datu Sumakwel para ejercer su autoridad sobre todos los demás datus de Panay.

Los relatos bisayanos de Tomas Santaren sobre los primeros asentamientos de Borneo (originalmente una parte del apéndice del libro Igorrotes: estudio geográfico y etnográfico sobre algunos distritos del norte de Luzon Igorots: a Geographic and etnographic study of ciertos distritos del norte de Luzón por el padre Angel Perez)[2]​ Además, los personajes y lugares mencionados en el libro Maragtas, como Rajah Makatunaw y Madj-as, se pueden encontrar en Ming Dynasty Annals and Arabic Manuscripts.

Esta leyenda oral de los antiguos hiligaynons que se rebelaron contra Rajah Makatunao tiene corroboración en los registros chinos durante la dinastía Song cuando los eruditos chinos registraron que el gobernante durante una reunión diplomática de febrero de 1082 d. C. era Seri Maharaja, y su descendiente era Rajah Makatunaw y estaba junto con Sang Aji.

[6]​ Madja-as podría tener una historia incluso anterior, ya que Robert Nicholl declaró que una alianza de Bruneian (Vijayapuran) y Madjas (Mayd) había existido contra China ya en los años 800.

[7]​ Según Maragtas, los disidentes contra el gobierno del nuevo Rajah y su séquito intentaron revivir Srivijaya en un nuevo país llamado Madja, como en las islas Visayas (un archipiélago que lleva el nombre de Srivijaya) en Filipinas.

El pequeño reino comerciaba y simultáneamente rechazaba a cualquier armada china, indonesia, india o árabe sin licencia que a menudo guerreaba o pirateaba el estrecho de Malaca y, para un país pequeño, eran expertos en derribar armadas más grandes que él mismo, un esfuerzo difícil de lograr.

Los invasores Chola finalmente destruyeron la política de Pannai y se dice que sus soldados, miembros de la realeza y eruditos supervivientes fueron expulsados hacia el este.

Otras fuentes presentan evidencia de que no eran en absoluto las personas originales del tipo Negrito, sino que eran del tipo austronesio bastante alto y de piel oscura.

[10]​ La venta se celebró con una fiesta de amistad entre los recién llegados y los nativos, tras la cual estos últimos entregaron formalmente la posesión del asentamiento.

[10]​ Se refirieron a estos dioses como "Diwatas", que es la versión localizada del hindú-sánscrito Devata (देवता).

En este punto, Datu Puti anunció que ahora debía regresar a Borneo.

Labaw Donggon y su esposa, Ojaytanayon, se establecieron más tarde en un lugar llamado Moroboro.

El Cacique de este lugar, Datu Kabnayag, trasladó su capital a lo que ahora se llama "Guadalupe".