Junto con Jumban e Inshushinak, formó la tríada suprema del panteón elamita.
[3] Pinikir, otra diosa elamita que inicialmente estaba considerada como la deidad suprema durante el III milenio a. C., tenía unas características similares en el norte de Elam, pero a medida que el centro del reino fue cambiando gradualmente hacia el sur, se volvió menos importante y dio lugar a que la sustituyera la 'Señora de Liyan', Kiririsha.
Ella y Napirisha suplantaron a la antigua pareja Humban-Pinikir, mientras que en Susa también tiene estrechos vínculos con el dios local Inshushinak.
Las excavaciones en este lugar han sacado a la luz inscripciones votivas que indican que allí se encontraba un gran templo de esta diosa.
Se reflejan unas características del panteón elamita y, probablemente, de otras religiones paganas antiguas de Asia Occidental como "la mala definición individualizada de dioses y diosas.