[3][4][5] La primera monja fue Mahapajapati Gotami (sánscrito Mahaprajapati Gautami), la tía y madre adoptiva de Buda.
Bhikṣuṇī Karma Lekshe Tsomo escribe, La traducción de las Ocho Garudhammas está reproducida abajo:[7] 1) Una monja que lleve incluso cien años ordenada debe recibir respetuosamente, levantarse de su asiento, saludar con las palmas unidas, homenajear a un monje aunque este se haya ordenado ese mismo día.
[12] Sin embargo, incluso los defensores de las garudhammas admiten que se hicieron correcciones a estas reglas.
5) Una monja que haya ofendido una regla importante debe someterse a un castigo (manatta) durante medio mes ante ambas órdenes.
[13] Estudiosos como Akira Hirasawa,[14] Hae-ju Chun (una bhikṣunī y profesora colaboradora en la Universidad de Tongguk en Seúl, Corea) e In Young-chun argumentan que estas ocho reglas fueron añadidas más tarde: Hae-ju Chun, argumenta que seis de las Ocho Reglas (#1, 2, 4, 6, 7, 8) pertenecen a los Dharmas Pāyantika, ya que son iguales o similares a las reglas encontradas allí.
[16] Esto concuerda con el hecho de que grupos rivales como el jainismo también tuvieran la primera regla para mujeres según la escuela Śvētāmbara.
[17] (La otra escuela jainista superviviente, la Digambara, rechaza tanto la ordenación de mujeres como su liberación espiritual.)
Cuando le dio las Ocho Garudhammas a Mahapajapati Gotami, el Buda supuestamente dijo que constituirían su plena ordenación (Pali: upasampada): "Si Mahapajapati Gotami acepta estos ocho votos de respeto, esto será su ordenación plena .
[20] En 2003 la primera mujer tailandesa en recibir la plena ordenación Bhikkhuni bajo el nombre dharma de Dhammananda fue Dr. Chatumarn Kabilsingh, una exprofesora universitaria.
La costumbre tradicional es que solo se permite estudiar los votos bhikshu o bhikshuni después de haberlos tomado.