Laura Smith Haviland

[3]​ Los cuáqueros fomentaban la igualdad de educación entre hombres y mujeres, una posición extraordinariamente progresista en una época en la que la mayoría de los individuos eran analfabetos, y proporcionar a una mujer una educación completa se consideraba en gran medida innecesario.

Se establecieron a 5 km de la finca que sus padres adquirieron cuatro años antes.

[2]​ Míchigan era entonces una zona salvaje muy poco poblada, pero la tierra era barata, y había varios otros cuáqueros en los alrededores.

[2]​ Haviland recordó vívidamente haber visto a afroamericanos insultados verbalmente, e incluso agredidos físicamente, en Lockport, Nueva York, cuando era niña.

[2]​ Por insistencia de los Havilands, la escuela estaba abierta a todos los niños, «sin importar su raza, credo o sexo».

[2]​ En 1838, Harvey Smith vendió su granja, y las ganancias se utilizaron para construir alojamientos para cincuenta estudiantes.

[2]​ Luego contrataron a un graduado del Oberlin College para que fuera el director de la escuela.

[2]​ A medida que los Havilands se involucraban más activamente en el trabajo contra la esclavitud, las tensiones crecían dentro de la comunidad cuáquera.

[2]​ Hubo una división entre los llamados «abolicionistas radicales», como los Havilands, que querían la emancipación inmediata, y la mayoría de los cuáqueros ortodoxos.

Aunque los cuáqueros condenaban la esclavitud, la mayoría no aprobaba la participación activa en las sociedades abolicionistas.

[2]​ Tristemente, únicamente dos años más tarde la tragedia golpeó de nuevo, cuando su hijo mayor murió.

[8]​ En 1856, había recaudado suficientes fondos para reabrir el Instituto de Raisin, y regresó a Míchigan.

[8]​ Durante la década de 1830, la familia Haviland comenzó a esconder esclavos fugitivos en su granja.

Su primer viaje se hizo en 1846, en un esfuerzo por liberar a los hijos de los esclavos fugitivos, Willis y Elsie Hamilton.

[2]​ Sospechando una trampa, Haviland fue a Tennessee en su lugar, acompañada por su hijo Daniel y un estudiante del Instituto de Raisin, James Martin, quien se hizo pasar por Willis Hamilton.

[2]​ Furioso por lo que consideró insolencia, Thomas Chester puso una recompensa por la cabeza de Haviland.

[2]​ Los Chesters intentaron recuperar la posesión de los Hamiltons por la fuerza, pero fueron impedidos por Haviland y sus vecinos.

[8]​ En un esfuerzo por ayudar a los blancos a entender lo que los hombres libres habían soportado bajo la esclavitud, recorrió plantaciones abandonadas y recolectó cadenas, hierros, ataduras y otros implementos que habían sido usados en los esclavos.

[8]​ Mientras trabajaba en el Hospital Freedmen's de Washington D. C., Haviland conoció y se hizo amiga de Sojourner Truth, quien más tarde recordó un incidente que tuvo lugar un día en el que habían ido a la ciudad a buscar suministros.

Sus primeros residentes fueron setenta y cinco niños sin hogar traídos por Haviland desde Kansas.

[8]​ Consiguió reunir suficientes donaciones para comprar el orfanato y comenzó a administrarlo ella misma.

[7]​ La inscripción de la estatua dice: La escuela primaria Laura Smith Haviland en Waterford, Míchigan, lleva su nombre en su honor.

Laura Smith Haviland, fotografía en una publicación de 1910.
Laura Haviland con hierros de esclavitud, recogidos en plantaciones abandonadas.