Casi todos los miembros de la pequeña población hindú y sij del país, que alguna vez fueron unos 50.000, emigraron o se refugiaron en el extranjero.
Los no musulmanes como los hindúes y los sijs ahora solo se cuentan por cientos, a menudo trabajando como comerciantes.
La mayoría de los líderes talibanes asistieron a seminarios influenciados por Deobandi en Pakistán.
El sufismo se centra en órdenes o hermandades que siguen a líderes religiosos carismáticos.
Los chiitas, bajo los talibanes, se encontraban entre los grupos económicamente más desfavorecidos del país.
También hay un pequeño número de Ismailis que viven en las partes central y norte del país.
Los ismaelitas son musulmanes chiitas, pero considera a los Aga Khan su líder espiritual.
En 1998 se prohibieron los televisores, los videocasetes, los casete y las antenas parabólicas para hacer cumplir la prohibición.
Los talibanes continúan prohibiendo la música, el cine y la televisión por motivos religiosos en áreas que conservaron.
Según los informes, la reacción de los ciudadanos sij oscilaba entre la indiferencia y la indignación.
La represión por parte de los talibanes del grupo étnico Hazara, predominantemente chiitas, fue particularmente severa.
Hubo informes en 1998 de que miembros del Ministerio en Kabul detuvieron a personas en la calle y exigieron que recitaran varias oraciones coránicas para determinar el alcance de su conocimiento religioso.