Maestro Felipe

[1]​ La parte pictórica consta de seis tablas dispuestas en tres calles y dos cuerpos con un ático formado por dos pequeños tableros que, en su origen, debieron ser parte del banco, con parejas de santos.

Las seis tablas mayores, aunque todas ellas dentro del mismo estilo, evidencian diferencias que implican la intervención de al menos dos artistas.

La tabla principal con la Epifanía, la que lleva la firma, con la abundancia de detalles anecdóticos y las lujosas indumentarias, enlaza con la miniatura franco-flamenca.

[3]​ Resulta significativo que en la tabla de la Epifanía, en fecha indeterminada y a la vez que se ocultó la firma, la figura del donante, a menor escala —monje jerónimo—, se transformó en la imagen de una monja identificada mediante una inscripción como santa Paula, según se reveló en el proceso de restauración, lo que indicaría que el primer destino del retablo fuese otro y probablemente convento de monjes.

[6]​ Establecida la identidad entre el Maestro del Zarzoso y el toledano Maestro Felipe se le han asignado también algunas otras pinturas que, principalmente por Mireia Castaño, se habían incorporado al corpus del primero, entre ellas un Noli me tangere (Madrid, Museo Arqueológico Nacional), la Virgen entronizada con el Niño y santos Catalina y Jerónimo (Nueva York, Metropolitan Museum of Art),[7]​ un Crucifijo atribuido a Nicolás Francés en el museo de pinturas del Real Monasterio de Santa María de Guadalupe, al que pertenece,[8]​ o una Lamentación sobre el cuerpo de Cristo Muerto (Madrid, Museo del Prado) procedente de un retablo del mismo monasterio, del que solo subsisten otras dos tablas —Natividad y Visita de las Marías al sepulcro— en colección particular.

Adoración de los Magos, tabla central del retablo de la Epifanía, c. 1440. Técnica mixta con predominio del óleo sobre tabla. Toledo, Convento de las jerónimas de San Pablo. Firmado: artifex philipus / ora pro eo .
Noli me tangere , h. 1440-1450. Óleo sobre tabla, 41,5 x 31 cm. Madrid, Museo Arqueológico Nacional.