[1] Los mallakas vivían en la región que hoy abarca el distrito de Gorakhpur en India, aunque sus fronteras precisas están aún por determinar.
Los vecinos de los mallakas al este a través del río Gandaki eran los licchavi, sus vecinos al oeste eran los sakias, koliyas, moriyas, y kauśalyas, los vecinos meridionales de los mallakas eran los Kālāmas y el río Gaṅgā, y las fronteras septentrionales de los mallakas eran la cordillera del Himalaya.
[2][3] Al igual que las demás poblaciones del área cultural del Gran Magadha, los mallakas inicialmente no estaban plenamente brahmanizados a pesar de ser un pueblo pueblos indoario, pero, al igual que los vaidehas, más tarde se brahmanizaron y adoptaron el en pali: Vāseṭṭha (en pali) o en sánscrito: Vaśiṣṭha (en sánscrito) [en sánscrito: gotra]].
En algún momento, los mallakas se dividieron en dos repúblicas separadas con sus respectivas capitales en Kushinagar y Pāvā, posiblemente debido a problemas internos, y en lo sucesivo las relaciones entre las dos repúblicas mallaka permanecieron no cordiales.
Bandhula, junto con su esposa Mallikā, violó el Abhiseka-Pokkharaṇī tanque sagrado de los licchavi, lo que dio lugar a hostilidades armadas entre los kauśalyas y los kicchavikas.
Los licchavi, los mallakas y los sakias pudieron reclamar una parte de las reliquias, pero los otros miembros de la confederación Vajjika, los vaidehas y los nāyas, no estaban entre los Estados que reclamaban una parte porque eran dependencias de los licchavi sin soberanía propia, y por tanto no podían presentar su propia reclamación mientras que los licchavi sí podían.
Al final, cada república Malla obtuvo una parte de las reliquias de Buda y construyeron sus propias en sánscrito: stūpa,estupass y dieron sus propias fiestas para conmemorar este acontecimiento.
[1][4] Tras la muerte del vigésimo cuarto jainista, TirthankaraTīrthaṅkara, Mahāvīra, los mallakas y los licchavi instituyeron conjuntamente un festival de las luces para conmemorar su fallecimiento.
No obstante, hubo tensiones ocasionales entre Licchavi y Magadha, como la competición en la capital mallaka de Kusinārā por adquirir las reliquias del Buda tras su muerte.