Migración a Abisinia

Los historiadores modernos lo han identificado alternativamente con el rey Armah y Ella Tsaham.

La aceptación de estos musulmanes en el reino de Aksum en un momento preciso del triunfo persa en el Levante recuerda la política exterior etíope del siglo anterior que vio a Akxum y Persia competir por la influencia en la península arábiga.

[6]​ Según los historiadores musulmanes, hubo dos migraciones, aunque hay diferencias de opinión con respecto a las fechas.

(615 EC) según otras fuentes),[10]​ esta vez acompañados por más personas, 83 hombres y 18 mujeres en total.

[12]​ Los historiadores occidentales, como Leone Caetani y William Montgomery Watt, han cuestionado el relato de dos migraciones.

[5]​ Watt sostiene que la palabra utilizada por Ibn Ishaq (tatāba'a - lit. «se sucedieron una tras otra») y el orden de los nombres en las listas sugiere que la migración puede haber tenido lugar en varios grupos más pequeños en lugar de dos grandes grupos, mientras que la aparición de las dos listas reflejaba las controversias en torno a la asignación de prioridad en los registros oficiales durante el reinado del segundo califa Úmar ibn al-Jattab.

[5]​ Los eventos que tuvieron lugar después de la emigración son descritos por Ibn Ishaq.

Ja'far ibn Abī Tālib, quien actuó como líder de los exiliados, habló en su defensa.

Describió al rey cómo vivían antes del Islam, la misión profética de Mahoma y lo que les había enseñado.

[3]​[15]​ La primera lista de emigrantes comunicada por Ibn Ishaq incluía los siguientes once hombres y cuatro mujeres:[4]​