[2] En sus obras, Mijáilovski desarrolló la idea de la relación entre el héroe y las masas.
[3] Mijáilovski enfatiza que en determinados momentos un individuo puede dar una fuerza sustancial a una multitud (a través de sus emociones y acciones), y así todo el evento puede adquirir un poder especial.
La lucha por la individualidad se consideraba una cuestión de adaptación del entorno a la personalidad, en contraste con la noción darwinista de lucha por la existencia, en la que un individuo se adapta al entorno.
En su opinión, una sociedad podría alcanzar una etapa avanzada de desarrollo y, sin embargo, pertenecer al tipo inferior de organización, como, por ejemplo, era el caso del capitalismo europeo basado en la división del trabajo y la cooperación compleja.
Además, como la mayoría de los pensadores rusos del siglo XIX, concedía especial importancia a la obshchina (comunidad campesina tradicional), rasgo único que distinguía a Rusia de otros países.