No soy Stiller
Lo formalmente inusual es la forma del diario y las numerosas historias incluidas en la novela, que pueden leerse como parábolas e interpretarse desde la perspectiva de la psicología profunda.
Por culpa hacia su esposa enferma, evitó la consecuencia final, que en los sueños de Sibylle y Stiller habría significado un viaje juntos a París.
Se separó de ambos hombres, intentó distanciarse durante unos meses en Estados Unidos y finalmente regresó con su marido Rolf.
Después del funeral de Julika, rara vez se puso en contacto con Rolf y desde entonces vivió solo en Glion.
En el epílogo del fiscal, un ego periférico es la entidad narrativa; Rolf sólo está al margen de lo que informa.
[16] Esta constelación debe ser desafortunada para ambas partes porque Stiller no puede vivir con sus sentimientos y Julika tiene que defenderse constantemente de ellos.
Finalmente: si no podría imaginar que el comportamiento del marido abandonado fuera diferente al descrito en estas obras maestras.
También debería aplicarse en este sentido: Dios como lo vivo en cada persona, lo que no se puede captar.
Sólo en el amor una persona está preparada para aceptar a su contraparte con toda su variabilidad y sus posibilidades inherentes.
[32] Para Frisch, cada persona tiene su propia individualidad única, que deriva de sí misma su justificación y debe ser realizada.
En Npo soy Stiller, Frisch formula el criterio de una vida real como “que uno se vuelva idéntico a uno mismo”.
Stiller logra liberarse del retrato y aceptarse en su insignificancia, pero fracasa ante la tarea de realizar su ego en su relación con Julika.
Según Arthur Zimmermann, Frisch escribe “como un autor que duda fundamentalmente de la escritura y quiere expresarlo en todo momento”.
Nuestra preocupación, la real, puede, en el mejor de los casos, parafrasearse, y eso significa literalmente: se escribe en torno a ella.
[52] Según Michael Butler, Stiller quiere expresar su existencia única de forma indirecta y experimental en estas historias.
Sólo todas las historias juntas muestran la multitud de posibilidades soñadas o realizadas y así se acercan a la verdad sobre su persona.
[52] White cuenta la historia del farmacéutico Isidor dos veces, primero en preparación para el encuentro con Julika y luego a ella misma en una versión diferente.
Años más tarde todo se repite, Isidor finalmente renuncia a su familia y acepta el divorcio para que su esposa e hijos puedan vivir según las convenciones.
Como vaquero en Estados Unidos, un día descubre una cueva de estalactitas que quiere explorar con su mejor amigo; ambos se llaman Jim.
El individuo ha sufrido una transformación mediante la cual cree que se ha convertido en otro y ya no es idéntico a la personalidad aceptada por la sociedad, al “rol” obligado.
Está comprometido con el modelo suizo y no cuestiona sus normas, pero lo ve como un “país ideal” sin tolerar ninguna contradicción.
Escribió su convicción en la novela con las palabras de White:[73] "La historia no se detendrá, incluso si los suizos así lo desean".
Sus personajes de la novela, Stiller y Rolf, también admiten abiertamente que no comprenden del todo a Kierkegaard.
[88] Antes de Stiller, Frisch ya había publicado dos novelas que recibieron poca atención en comparación con sus obras principales: Jürg Reinhart.
En particular, un relato titulado Skizze,[91] que aparece casi al final del diario, puede entenderse como una etapa preliminar de la novela.
En ambas obras el conflicto es insoluble; un “desgarro de la existencia” no permite a las personas volver en sí mismas.
Luego revisó algunos pasajes más, especialmente el epílogo, que reescribió en otro retiro en Oberiberg en junio de ese año.
Hans Trümpy, por ejemplo, inició su reseña en el Glarner Nachrichten con esta confesión: "Quien me insulta a Suiza, la perdió conmigo".
[109] Volker Hage recomienda “leer la novela de la manera más imparcial posible” para descubrir cosas diferentes a las muchas interpretaciones que circulan.
Dirigida por Norbert Schaeffer, intervinieron Samuel Weiss (Stiller/White), Andreas Krämer (Bohnenblust), Hans Rudolf Twerenbold (Knobel), Michael Neuenschwander (fiscal), Karin Pfammatter (Julika) y Sybille Wahnschaffe (Sibylle).
