Pueblo tharu
[2][3][4][5] Algunos grupos tharu residen en el Terai hindú, siendo Uttarakhand, Uttar Pradesh y Bihar, sus principales centros de población.
Se cree que la palabra थारू thāru[10] puede ser una derivación de sthavir, cuyo significado es ''seguidor del budismo theravada.
El origen del pueblo tharu es incierto, pero está rodeado de mitos y tradición oral.
[12] En 1854, Jung Bahadur Rana, que en entonces era el Primer ministro de Nepal, aplicó el Muluki Ain (Código General), el cual clasificaba las castas hindúes y no-hindúes basados en sus hábitos de alimenticios y bebida.
Cuándo se creó el Parque Nacional de Royal Chitwan, los soldados nepaleses destruyeron los pueblos localizados dentro de los límites del parque, incendiando sus hogares, y agrediendo a las personas que intentaron arar sus campos.
Gran parte de su rico diseño tienen sus raíces en las actividades devocionales y se transmiten de generación a generación, introduciendo ocasionalmente elementos contemporáneos como un autobús o un avión.
[32] Los Deukheri Tharu son conocidos por sus coloridos canastos, decorados con conchas marinas y plumas, incluyendo cubiertas de jarra ram topne.
Toda la familia unen sus fuerzas en el trabajo, contribuyen con sus ingresos, comparten los gastos y usan la cocina.
Cuándo es necesario, el Chaudhary ordena que los Badghars envíen personas para reparar o construir los canales.
[cita requerida] La comunidades tharu dispersas en Nepal y en la India, no comparten el mismo idioma.
Las versiones más estándar de estos dialectos son habladas por comunidades vecinas no-tharu en las mismas áreas, de modo que no existe una fuerte barrera lingüística entre los tharu y sus vecinos.
El único idioma pre-indoeuropeo que prevalece en el Terai es el kusunda, y el santali hacia el oeste.
El ghonghi se deja durante la noche para que puedan expulsar todo el material pegajoso dentro de ellos.
Su cola está cortada para que su carne sea más fácil de succionar desde la concha.
Encontrar un reemplazo resultaba ser complicado, puesto a que la mayoría de los niños ya estaban comprometidos.
Las creencias espirituales y valores morales de los tharus están estrechamente enlazadas al entorno natural.
[34] Los tharus eran conocidos por su resistencia hacia la malaria en las partes más palúdicas del Terai, que eran mortíferas para los forasteros.
Esto fue confirmado por una investigación de seguimiento que encuentro genes para la talasemia en casi todo los tharus estudiados.
