Religión en Palmira

La religión en Palmira se refiere a la religión que se practicaba en la antigua ciudad caravanera y comercial de Palmira, también denominada Tadmor, situada en un oasis en la zona septentrional del desierto sirio, hoy en la moderna Siria.

[2]​ Esto no indicaba la sustitución del Bol semítico noroccidental por una deidad mesopotámica, sino que fue un mero cambio de nombre.

[6]​[7]​ Las deidades adoradas en el campo se representaban como jinetes sobre camellos o caballos y llevaban nombres árabes.

Se creía que los ginnaye tenían la apariencia y el comportamiento de los humanos, similar a los genios árabes (yinn).

[4]​[14]​ Aunque los palmiranos adoraban a sus deidades como propios, algunos estaban asociados con otros dioses.

El templo, consagrado al dios semita Bel (adorado en Palmira junto al dios lunar Aglibol y al dios solar Yarhibol) conformaba el centro de la vida religiosa en Palmira y fue erigido en el año 32 d. C. Aedeen Cremin consideraba que estas ruinas eran las que estaban mejor conservadas de Palmira.

[25]​ En 274, después de su victoria sobre Palmira, Aureliano dedicó un gran templo a Sol Invictus en Roma.

[31]​ Richard Stoneman sugirió otro enfoque en el que Aureliano simplemente tomó prestadas las imágenes de Malakbel para realzar su propia deidad solar.

Relieve de tres dioses principales de Palmira de apariencia humana, Baalshamin (centro), Aglibol (izquierda) y Malakbel (derecha).
Relieve en el templo de Bel que representa a los dioses de la guerra de los palmiranos.
Estatua de Al-lāt (equivalente a Atenea) encontrada en su templo (destruida en 2015).
Altar encontrado en Trastevere dedicado a Malakbel con el epíteto Sol Sanctissimus .