Religión popular tai
Se basa principalmente en los ritos de adoración a deidades o espíritus llamados phi, khwan y dam (ancestros).
Es una mezcla sincrética de prácticas populares budistas y tai con creencias tradicionales locales del sudeste asiático continental.
La religión popular tai se basa principalmente en deidades como phi, khwan, dam (antepasados).
Para los seguidores, el culto a los antepasados es muy importante, aunque cada etnia tiene prácticas y creencias diferentes.
El especialista en rituales del pueblo preside este importante ritual, que en el pasado implicaba a menudo el sacrificio de un búfalo de agua y sigue siendo una ocasión para cerrar el pueblo a los forasteros durante un día.
[2] Todos los tai creen que khwan es el elemento de vitalidad y longevidad.
Una clase de sacerdotes llamados moophi (moo-phi ໝໍຜີ, หมอผี), literalmente moo = doctor, phi = fantasma o espíritu, son chamanes entrenados localmente, especialistas en los rituales y en la comunicación con sus ángeles personales y deidades en general.
Usando trances, objetos sagrados imbuidos de poder sobrenatural, o saksit, posesiones y rituales como lam phi fa (ລຳຜີຟ້າ, ลำผีฟ้า, [lam pʰiː faː]) o baci, los aldeanos a menudo consultan al chamán en tiempos de problemas, apariciones, enfermedades y u otras desgracias que podrían ser causadas por espíritus infelices o malévolos.
En el caso de los Ahoms, los tres clanes sacerdotales ( Moosam, Moohung, Mooplong) siguen tradicionalmente la religión popular tailandesa.
Una vez que los dioses han tomado la esencia espiritual de la ofrenda, la gente puede consumir los restos terrenales.
La religión ahom tiene la misma creencia en phi, khwan y el culto a los antepasados.
Los espíritus ancestrales (mbrong n'a) son muy importantes para los lamet porque velan por el bienestar de toda la familia.
Se observan numerosos tabúes sobre el comportamiento en la casa para evitar ofender a los espíritus ancestrales.
