Romanos 9
Señala que Dios, en su soberanía, elige a quien quiere, revelando así el misterio de la predestinación.
[6] Las observaciones de los versículos 1-5 parecen reflejar Éxodo 32:30-34, cuando Moisés ofreció ser «borrado del libro» por los israelitas, que habían «cometido un gran pecado» por adorar al becerro de oro en el Monte Sinaí.
[7] Este incidente también puede subrayar la descripción que hace Pablo de la idolatría y la rebelión humanas en Romanos 1:18-32 y Pablo contrasta explícitamente su ministerio con el de Moisés en 2 Corintios 3:4-11.
Al declarar que Cristo es sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos (Rom 9,5), Pablo afirma explícitamente su divinidad, recurriendo a un estilo de alabanza típico del Antiguo Testamento.
El ejemplo de Jacob, los Apóstoles y San Pablo demuestra cómo Dios elige a quienes, según los criterios humanos, parecen menos capacitados.
San Pablo, antiguo perseguidor de cristianos, fue elegido como apóstol clave.
Dios también ama a Esaú, pero el amor por Jacob es de predilección.
Estos casos muestran cómo Dios, en su omnipotencia y sabiduría, dispone los acontecimientos para cumplir su plan.
Aunque Dios conoce y ordena todo, el ser humano no puede entender completamente cómo se concilia la libertad humana con el designio infalible de Dios.
[33] Pablo sostiene que Dios no actúa con injusticia al otorgar su gracia de manera desigual entre las personas.
La misericordia divina se manifiesta según su voluntad, sin que eso implique injusticia.
