Set (hebreo: שת Šēt, árabe: شِيث Šīṯ, griego: Σήθ Seth, latín: Seth) según el libro del Génesis, fue el tercer hijo de Adán y Eva, que nació después de que Caín matara a Abel y se exiliara en la tierra de Nod.
Mientras que las versiones supervivientes se compusieron desde principios del siglo III al V[4] las unidades literarias en la obra se consideran más antiguas y predominantemente de origen judío.
Miguel se niega a darles el aceite en ese momento, pero promete dárselo al final de los tiempos, cuando toda carne sea levantada, las delicias del paraíso se darán al pueblo santo y Dios estará en medio de ellos.
(capítulos 5–14) Más tarde, solo Set puede presenciar la toma de Adán en su funeral en un carro divino, que lo deposita en el Jardín del Edén.
La literatura islámica sostiene que Set nació cuando Adán tenía más de 100 años y que Adán nombró a Set como guía para su pueblo.
El historiador y traductor sirio del siglo XI Al-Mubashshir ibn Fātik registró las máximas y aforismos de los filósofos antiguos en su libro Kitāb mukhtār al-ḥikam wa-maḥāsin al-kalim,[14] e incluyó un capítulo sobre Set.
Islam, judaísmo y cristianismo trazan la genealogía de la humanidad hasta Set, ya que Abel no dejó herederos y los herederos de Caín, según la tradición, fueron destruidos por el Gran Diluvio.
Esta tumba fue descrita por el geógrafo del siglo XII Ibn Jubayr.
Añadió que el Estado Islámico llevó algunos de los artefactos a un lugar desconocido.
[21] Según las escrituras mandeas que incluyen la Qolastā, el Libro de Juan y el Genzā Rabbā, Set es afín a la figura soteriológica angelical Shithil,[22] un hijo de Adam Kadmaya que enseñó a Juan el Bautista con sus hermanos Anush uthra e Hibil Ziwa.