Si no has hecho nada malo, no tienes nada que esconder

[3]​ Trent Lott, cuando se discutía el programa MAINWAY, el entonces senador de la mayoría del senado estadounidense dijo "¿De qué está preocupada la gente?

"[4]​ Daniel J. Solove (Profesor de leyes en la Universidad George Washington), escribió en un artículo de "The Chronicle of Higher Education" que se opone al argumento; escribió que un gobierno puede filtrar información sobre una persona y causarle daños o perjuicios a la misma, o usar información de una persona para negarle acceso a los servicios aunque la misma no haya hecho nada malo, e inclusive puede causar daños a la vida personal simplemente cometiendo errores.

[5]​ Solove también escribió "Cuando es enfrentado directamente, éste argumento puede atrapar porque encierra el debate sobre un concepto muy cerrado sobre privacidad.

[5]​ Danah Boyd, una investigadora en medios de comunicación social se opone al argumento.

"Imagine que al salir de su hogar un día encuentra a una persona hurgando entre su basura laboriosamente uniendo las notas y documentos rotos nuevamente.

Segundo, los individuos pueden desear esconder comportamiento avergonzante o conductas no aceptadas por la cultura dominante.

[7]​ Bruce Schneier un experto en ciberseguridad y criptógrafo, expresó su oposición, citando lo dicho por el Cardenal Richelieu, "Si alguien me da seis líneas escritas de la mano del hombre más honesto, yo encontraré en ellas algo para hacerlo colgar", refiriéndose a como el gobierno puede encontrar aspectos en la vida de una persona para procesar o chantajear a la misma Schneier también dijo, "Muchos erróneamente caracterizan el debate "seguridad versus privacidad."

Pero Jacob Appelbaum (@ioerror) tiene una respuesta ingeniosa, si pregunta a la gente "¿quién le dice esto?

Mi respuesta sería: 'Bueno, usted es tan aburrido que no deberíamos estar hablándole, de hecho, nadie debería', pero filosóficamente hablando, la respuesta real es esta: La vigilancia masiva es una herramienta para modificar la estructura de la sociedad.

Cuando la sociedad va mal, te va a llevar con ella, incluso si es usted la persona más amable sobre la tierra"[11]​