Siglas poveiras

Estas runas se usaban como blasón o firma familiar para marcar sus pertenencias - también existieron en Escandinavia, donde se llamaban bomärken, y de donde proviene esta tradición.

En el pasado, se usaban también para recordar cosas y no para su lectura directa; se conocían como “escritura” poveira, usada por muchos pescadores que desconocían el alfabeto latino, y de este modo, las runas adquirieron bastante utilidad.

Estas siglas se pueden encontrar aún en la nueva Iglesia Matriz (iglesia matriz desde 1757) y en la Iglesia da Lapa en Póvoa de Varzim, en la Capilla de Santa Cruz en Balazar, en algunos lugares religiosos del noroeste peninsular (principalmente en la región del Miño, por donde al poveiro le gustaba rezar y visitar, dejando allí su marca para comunicar que estuvo allí a los otros poveiros que fueran más tarde) y aún se usan, pero de manera más débil por algunas familias.

Las siglas pasaban del padre al hijo más joven (el benjamín), ya que en la tradición poveira que aún perdura, el heredero de la familia es el hijo más joven, a los otros hijos les daban la misma sigla pero con trazos, llamados «piques».

Así, la sigla del primogénito tendría un pique, la del segundo dos, y así sucesivamente, hasta la del benjamín que no tendría ningún trazo, heredando así el mismo símbolo que su padre.

Siglas Poveiras base para la mayoría de las siglas familiares.
1. la marca del islandés Ormur Ketilsson (1369), 2. la marca del islandés Þórður Snorrason (1439), 3. La marca del juez sueco Scalle (1413) y 4. La marca de un pedrero de la catedral de Upsala , en Suecia.
Calzada con representaciones de siglas poveiras.
Representación de siglas poveiras en un azulejo que representa la “¡Ala-Arriba!” (es decir, el arrastre de los barcos hacia la playa por la comunidad).