Buena parte de sus obras y comentarios han sido repetidamente editados en las principales comunidades judías europeas durante siglos.
Estudió con Ephraim Vidal y Jonah de Maestre, rabino en Zaragoza o en Calatayud, con cuya hija Bongoda se casó.
Su epitafio, escrito por él mismo, se imprimió por primera vez, a partir de un manuscrito, en Orient, Lit. v.
No es improbable la tradición que le atribuye el poema histórico-didáctico Seder ha-Mishneh leha-Rambam.
[5] Su obra más conocida son las Tashbets o Responsa, una recopilación de 802 preguntas y respuestas halájicas.
[6] En el primer tratado (חלק א’ ממעל), se ocupa de temas relacionados con la teología.
Este tratado fue escrito principalmente en el contexto de la filosofía aristotélica, predominante en su tiempo, similar a lo que hoy se considera un «pensamiento secular».
[7] La cuarta parte es un comentario sobre Pirkei Avot, que se ocupa principalmente de la ética judía.