Templo de las Inscripciones (Palenque)
El techo remataba en una crestería compuesta de un armazón formado por pilares dispuestos en doble línea y losas horizontales, constituido por dos muros calados separados entre sí, de la que solo la parte inferior se encuentra más o menos completa.
Se cree de que la figura en sus manos es la representación del Dios K, aunque su característica "frente acampanada" sólo es visible en el relieve D. La figura del Dios K, a menudo descrita como un bebé o niño, tiene una pierna humana y una serpiente en lugar de su otra pierna.
Es probable, especialmente teniendo en cuenta el énfasis puesto en la polidactilia, que esta característica es una referencia al hijo de Pakal, Kan B'alam II, quien es representado en otros retratos con seis dedos en una mano y seis dedos en un pie.
El cordón umbilical se puede interpretar como una referencia a la línea de sangre real.
La figura de pie en el Pilar E es más probable que sea Kan B'alam I.
El elaborado tocado usado por la figura contiene glifos que lo identifican como Chan Bahlum.
Es poco probable que esto se refiera a Kan B'alam II, ya a que se piensa que él está siendo representado en figura del Dios K. Debido a que Kan B'alam II, tataranieto de Kan B'alam I, acabó la decoración del templo de las inscripciones, esto puede ser visto como un esfuerzo por reforzar la legitimidad de su reclamo al trono; haciendo hincapié en su relación con su antecesor y homónimo, así como su relación con su padre y su abuela.
El relieve del pilar F tiene un único bloque de glifos que perduran hasta hoy en día.
Aunque gran parte del color en los pilares se ha deteriorado, algunos son todavía visibles hoy en día.
En sus cantos se encuentran tallados jeroglíficos mayas que narran la biografía de Pakal.
Una serpiente bicéfala cuyo cuerpo asemeja, una letra omega cruza los brazos del árbol.
Tanto en la parte superior como en la inferior se aprecian varios personajes que parecen estar hablando o rezando, ellos corresponden a los Nahb'atow-ilob, nobles cercanos a Pakal que lo ayudaban durante sus auto sacrificios de sangre.
La segunda cabeza representa a un Pakal como hombre maduro con una edad aproximada de treinta años, su tocado evoca al Dios del maíz.. Se encuentra restaurado casi en su totalidad.
