Kauffmann ha sido enfático al decir que ya no sostiene esa teoría y así lo ha señalado explícitamente en sus libros.
[5] Kauffmann decidió enfocar el origen de la civilización andina desde otra perspectiva.
Según su opinión, lo más importante era indagar en los factores que llevaron a ese emerger civilizatorio.
Su nueva tesis lo condensó en su libro Sobrepoblación en los Andes: una explicación del origen y proceso de la cultura peruana (1991).
El culto también habría surgido como una necesidad para contrarrestar, invocando lo mágico-religioso, a la naturaleza agreste, sumándose como complemento el arte iconográfico y simbólico.