[1][2] El libro está compilado a partir de fuentes más antiguas por una persona o grupo desconocido, designado por los estudiosos modernos como «el Cronista», y su forma final se estableció a finales del siglo V o IV a. C.[3] El libro está compilado a partir de fuentes más antiguas por una persona o grupo desconocido, designado por los eruditos modernos como «el Cronista», y su forma final se estableció a finales del siglo V o IV a. C. [4] Este capítulo pertenece a la sección que se centra en el reino de Judá hasta su destrucción por los babilonios bajo Nabucodonosor y el comienzo de la restauración bajo Ciro el Grande de Persia (2 Crónicas 10 a 36).
[7] También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta, realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano (B;
[5] El primer juicio (versículos 1-6) se centra en la política interior y la religión, mientras que el segundo (versículos 10-19) se refiere a la política exterior y militar.
[5] [15] Esta sección contiene una segunda descripción resumida del reinado de Josafat desde la perspectiva de la política exterior y militar, con todo Judá y las tierras alrededor de Judá fueron golpeadas por el temor del Señor (versículo 10) y pagaron tributos al rey (versículo 11; cf.
[5] La composición del ejército (versículos 14-19) estaba estrechamente vinculada a la construcción de fuertes, diferenciando entre las divisiones del ejército de Judá y Benjamín (menos que Judá y equipadas con armadura ligera consistente en arcos y escudos).