2 Crónicas 15

[1]​[2]​ El libro está compilado a partir de fuentes más antiguas por una persona o grupo desconocido, designado por los estudiosos modernos como «el Cronista», y su forma final se estableció a finales del siglo V o IV a. C.[3]​ El libro está compilado a partir de fuentes más antiguas por una persona o grupo desconocido, designado por los eruditos modernos como «el Cronista», y su forma final se estableció a finales del siglo V o IV a. C. [4]​ Este capítulo pertenece a la sección que se centra en el reino de Judá hasta su destrucción por los babilonios bajo Nabucodonosor y el comienzo de la restauración bajo Ciro el Grande de Persia (2 Crónicas 10 a 36).

[7]​ También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta, realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano (B;

[14]​ El discurso de Azarías concluyó con un «llamamiento a la valentía», inspirado en Jeremías 31:16: «Porque vuestra obra será recompensada».

[15]​ Asa respondió inmediatamente al sermón de Azarías llevando a cabo reformas religiosas, y luego inició una gran asamblea (inspirada en 2 Reyes 23) para establecer una renovación del pacto (cf.

[15]​ El «tercer mes» apunta a la fecha de «la teofanía del Sinaí» y a la «Fiesta de las Semanas» (Shavuot o Pentecostés) con sacrificios basados en el número «siete» (setecientos...sietemil) para vincularse con esa fiesta en particular (siete veces siete).