[1][2] El libro está compilado a partir de fuentes más antiguas por una persona o grupo desconocido, designado por los estudiosos modernos como «el Cronista», y su forma final se estableció a finales del siglo V o IV a. C.[3] Este capítulo pertenece a la sección que se centra en el reino de Judá hasta su destrucción por los babilonios bajo Nabucodonosor y el comienzo de la restauración bajo Ciro el Grande de Persia (2 Crónicas 10 a 36).
[4] Este capítulo fue escrito originalmente en el idioma hebreo y está dividido en 33 versículos.
[5] También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta, realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano (B;
[6][10] Mientras que 2 Reyes 22-2 Reyes 23 registran la acción de Josías a partir del decimoctavo año de su reinado, el Cronista señaló que, dado que aún era joven (16 años), Josías ya había comenzado a «buscar a Dios», pero como aún no había alcanzado la mayoría de edad, las medidas públicas que planeó se llevaron a cabo en el duodécimo año de su reinado (cuando se le consideraba adulto a los 20 años, versículo 3).
2 Crónicas 24:5-9) y el enfoque de David para la construcción del templo (1 Crónicas 29), haciendo hincapié en la cooperación de todos los habitantes, incluidas las personas del norte.
Las Crónicas aclaran en el versículo 24 sobre «todas las maldiciones que están escritas en el libro», en lugar de «todas las palabras del libro» en 2 Reyes 22, que se refieren a Deuteronomio 27-29 (y Levítico 26).