2 Crónicas 2

[6]​ También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta, realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano (B;

[7]​[11]​ La sección registra la petición de Salomón a Huram (o «Hiram» en 1 Reyes[13]​), el rey de Tiro, que era amigo de David, (versículos 2-9), en la que el mensaje hábilmente estructurado contiene en realidad la teología del culto en el templo, estableciendo el templo como el segundo tabernáculo (versículo 3) con rituales como se indica en la Torá (versículos 4-5; cf.

[4]​ El hombre enviado por Hiram debía ser experto en carpintería, así como en otros oficios y trabajos con diversos materiales (versículo 6; por ejemplo, la cortina en 2 Crónicas 3:14), básicamente un equivalente de Bezalel y su asistente Oholiab, que construyeron el tabernáculo en el monte Sinaí (Éxodo 31:18).

[4]​ Salomón trabajó junto con los fenicios en paralelo con lo que hizo David (2 Samuel 5:11; 1 Crónicas 22:4).

Jonás 1:3; Esdras 3:7 sobre las relaciones comerciales con los fenicios (Sidón y Tiro), mencionando que la madera libanesa se transportaba a través del mar hasta Jope).