[3] [4] Este capítulo contiene el relato del reinado de David en Jerusalén.
[7] Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluido el 4Q51 (4QSama; 100-50 a. C.) con los versículos 3-4, 9-10 y 12 existentes.
[8][9][10][11] Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (originalmente realizada en los últimos siglos a. C.) se encuentran el Códice Vaticano (B;
[15] En 2 Samuel 17:16, donde se afirma que David debe cruzar el Jordán (17:16), el verbo «br» se refuerza incluso con un «infinitivo absoluto hebreo» para marcar este momento crítico: «el rey David está a punto de cruzar la frontera de la tierra de Israel».
[16] La primera reunión fue con Ziba, el sirviente de Mefiboset (versículos 1-4), quien trajo provisiones para David e informó que Mefiboset había decidido quedarse en Jerusalén, pensando que el reino de Saúl le sería devuelto.
[18] La conversación con Abisai sobre matar a Simei refleja la de matar a Saúl en 1 Samuel 26 de la siguiente manera:[19] Absalón entró en Jerusalén como vencedor y fue recibido por Husai, llamado «amigo de David», con la aclamación estándar «¡Larga vida al rey» para declarar su lealtad al nuevo rey (versículo 16).
2 Samuel 12:8; 1 Reyes 2:22-23), declarando así públicamente su pretensión al trono, que de hecho ya había tomado.