[3] [4] Este capítulo contiene el relato del reinado de David en Jerusalén.
[7] Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluido el 4Q51 (4QSama; 100-50 a. C.) con los versículos 3-4, 9-10 y 12 existentes.
[8][9][10][11] Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (originalmente realizada en los últimos siglos a. C.) se encuentran el Códice Vaticano (B;
[15] Aunque el versículo 2 sugiere que «todo Israel» (las tribus distintas de Judá) abandonó a David y siguió a Seba, el versículo 14 muestra que solo los bichristas eran los rebeldes activos, pero no debe pasarse por alto la importancia de este grupo.
[15] Ahora Joab se convirtió sin lugar a dudas en el líder del ejército (su hermano Abisai ya no se mencionaba después del versículo 10) y la persecución llegó a Abel de Bet-maaca en el norte, cerca de Dan, donde entró Seba.
[15] Durante el asedio, una «mujer sabia» habló con Joab desde la muralla, ofreciendo un plan para salvar Abel-bet-maaca, una ciudad que tenía fama de sabia (versículo 18) y que se consideraba una «ciudad madre» en Israel (versículo 19), decapitando a Seba y arrojando su cabeza cortada a Joab.