Anarquismo en Brasil

[12]​ Experiencias anarquistas tuvieron lugar en Brasil en la década de 1890, como la Colonia Cecilia, emprendida por el italiano Giovanni Rossi.

[14]​ La Colonia Cecilia no dejó huellas profundas en la historia del movimiento anarquista brasileño, pero posteriormente algunos de sus ex colonos pasaron a militar en São Paulo, Paraná y Rio Grande do Sul.

La expectativa positiva con el régimen republicano fue seguida de una gran desilusión, en la medida en que éste no atendió a los anhelos del trabajador.

Entre los 43 delegados que asistieron, se encontraban los libertarios Edgard Leuenroth, Mota Asunción, Luiz Magrassi y Alfredo Vasques.

Esta confederación, creada solo en 1908, fue bautizada como Confederação Operária Brasileira (COB) y su órgano de prensa oficial, A Voz do Trabalhador.

[41]​[42]​ En Santos, Oreste Ristori pronunció un discurso; Everardo Dias habló en Campinas; en Jundiaí, Edgard Leuenroth hizo una exposición sobre el 1º Congreso Obrero Brasileño.

[53]​ La elección del mariscal Hermes da Fonseca, en 1910, trajo algunas novedades al cuadro político tradicional ya las relaciones entre Estado y movimiento obrero.

[74]​ Sin embargo, hubo un considerable aumento del coste de la vida, teniendo en cuenta que varios productos se exportan a los países en conflicto.

Los artículos de primera necesidad tienden a costar del 20% al 150% más caro que el año anterior.

[105]​ En 1919, hubo una reanudación del movimiento huelguista, esta vez, enfrentando un patronato organizado en entidades de clase y mejor articulado con la represión.

Al final del día, cerca de 10 mil obreros estaban en huelga, y las reivindicaciones pasaron a ser formuladas.

Pero Edgard Leuenroth se opuso, por esta no ser "una organización realmente sindical", siendo corroborado por Astrojildo Pereira y José Elias.

[122]​ Finalmente, se nombró una Comisión Ejecutiva del Tercer Congreso (CETC), con el fin de coordinar las actividades para la ejecución de las resoluciones tomadas, y se le asignó un mandato que iría hasta la reunión del Cuatro Congreso Obrero Brasileño, marcado para 1921 y que acabó no realizándose.

La CETC, sostenida por la contribución de las asociaciones que se harían representar en el encuentro, recibiría informes en consonancia con un esquema pormenorizado.

[129]​ La fundación del PCB generó una división en el movimiento obrero, aunque inicialmente los comunistas solo ejercieron influencia en Río de Janeiro.

[141]​ Algunos militantes anarquistas, como Domingos Passos, Domingos Brás, Pedro A. Motta, José Maria Fernandes Varella, Nicolau Paradas, Nino Martins e José Alves do Nascimento, fueron enviados a la colonia penal de Clevelândia del Norte, en la frontera con la Guayana Francesa, junto a presos comunes, desempleados y militares rebeldes.

En cuatro años, de los 946 presos enviados allí, 491 murieron, entre ellos los militantes anarquistas Pedro A. Motta y José Alves do Nascimento.

Para los anarquistas, esto fue visto como una incongruencia, en la medida en que buena parte de esas organizaciones era muy poco expresiva.

[193]​ El frente que se organizó para poner fin al mitin integralista era bastante diversa en tendencias ideológicas, agregando anarquistas, socialistas, trotskistas, comunistas y tenentistas de izquierda.

[201]​ Sin embargo, se percibía una cierta artificialidad en esas adhesiones, ya que la cantidad de sindicatos oficializados no significaba necesariamente su control por el Estado.

[203]​ En 1934, el gobierno determinó que los trabajadores, para obtener los beneficios de la legislación laboral, debían afiliarse a los sindicatos oficiales.

[211]​[212]​ Con el fin del Estado Novo en 1945 y la posterior democratización del país, los anarquistas creían que ese sería el momento para una articulación más orgánica, formando organizaciones políticas específicas y fundando nuevos periódicos, en un intento de imprimir una mayor participación en la vida política brasileña.

En cuanto a sus prácticas políticas, los anarquistas deliberaron por proseguir en el trabajo dentro de los sindicatos, retomando elementos más generales del sindicalismo revolucionario.

[243]​ A nivel nacional, se nota un esfuerzo para el mantenimiento de la prensa anarquista, con la edición del periódicoo O Libertário entre 1960 y 1964.

La cuestión fue ampliamente divulgada por los medios y segundo testimonio de Edgar Rodrigues algunos miembros del DRIL quedaron albergados en nuestra casa durante algunos meses, mientras que otros permanecieron por más tiempo.

Creo sinceramente que los viejos compañeros ya no están en condiciones físicas y culturales para un reactivación de movimiento ".

[263]​ En ese proceso, todos los 16 militantes fueron absueltos, gracias a maniobras jurídicas y por la fachada legal de los centros culturales gestionados por los anarquistas.

El encuentro contó con la participación de prominentes intelectuales libertarios, como Cornelius Castoriadis, Ronald Craig, Pietro Ferrua, Eduardo Colombo, Maurício Tragtenberg y Roberto Freire.

En 1994, los militantes del CEL que editaban el boletín Libera ... por primera vez dialogaban con la concepción específista defendida por la FAU, que preconizaba la actuación de los anarquistas en la esfera social (en movimientos populares) y política (en una organización específica), buscando la participación de los anarquistas en los movimientos sociales diseminando ideas y prácticas libertarias.

[291]​ La lucha por el transporte público gratuito culminó en 2013 en una serie de manifestaciones y protestas populares en las principales capitales del país.

Trabajadores y anarquistas marchan portando banderas negras por la ciudad de São Paulo , durante la huelga general de 1917.
Giovanni Rossi (a derecha) y otros anarquistas italianos llegados a Brasil para constituir la Colonia Cecilia .
Delegados al 1º Congresso Operário Brasileiro, realizado en abril de 1906, reunidos en el Centro Galego, en Río de Janeiro.
Logotipo de la Confederação Operária Brasileira.
Edición de A Voz do Trabalhador de 1º de mayo de 1913.
Sesión de cierre del 2º Congresso Operário Brasileiro, realizado en el Centro Cosmopolita en 1913.
Funeral del zapatero anarquista José Martínez, en el cementerio de Araçá. Su muerte fue la mecha que encendió la huelga general de 1917.
Fábrica custodiada por milicia del gobierno durante la huelga de 1917 en Porto Alegre .
Obreros concentrados en Praça da Sé, en São Paulo , durante la manifestación de 1 de mayo en 1919.
Sesión de cierre del 3º Congresso Operário Brasileiro, presidida por Elvira Boni .
Fundadores del Partido Comunista de Brasil (PCB), en 1922. Entre ellos figuraban exmilitantes anarquistas, como Astrogildo Pereira, João da Costa Pimenta e José Elias da Silva.
Profesores y alumnos de la Escuela Moderna de Porto Alegre en 1917. A izquierda, se encuentran Zenon de Almeida y Djalma Fetterman, y a derecha, las hermanas Espertirina y Eulina Martins.
Conferencia anti-integralista realizada en 14 de noviembre de 1933, en el salón de União das Classes Laboriosas .
El periódico O Protesto , de Porto Alegre, circuló entre 1967 y 1968, señalando posiciones del movimiento estudiantil y críticas al régimen militar.
O Inimigo do Rei circuló entre 1977 y 1988 y fue fundamental para la reorganização del anarquismo en Brasil durante el período de apertura política. Además de temas relacionados al anarquismo, abordaba cuestiones ligadas al universo contracultural, las drogas y la sexualidad.
Protesta contra el aumento en la tarifa de transporte en 2013. Los anarquistas tuvieron una participación significativa en las manifestaciones de ese año.