Apia Annia Regila

Como todas las jóvenes de su condición, Regila recibió una buena instrucción, aunque inferior a aquella reservada al único hermano varón del cual se tiene conocimiento, Apio Annio Atilio Bradua el cual, destinado a la carrera política, sería cónsul en 160.

[2]​ Las leyes promulgadas por Augusto en el 18 a. C. prescribían los doce años como la edad mínima para el matrimonio y la costumbre era que una joven se casara antes de alcanzar los veinte años.

[4]​ No brillaba bajo este aspecto la familia del griego Tiberio Claudio Herodes Ático (101-177), el novio elegido para Regila, pero su fabulosa riqueza y sus contactos en la corte imperial compensaron las dudas sobre su pasado y su familia.

[5]​ Pocos le creyeron pero él aumentó todavía más sus bienes casándose con la rica Vibulia Alcia Agripina, se convirtió en pretor bajo Trajano, sumo sacerdote del culto imperial, entró en el Senado y fue cónsul sufecto.

Herodes tenía también un carácter colérico y violento - parece que incluso golpeó a Antonino Pío, en 134, cuando este, no todavía emperador, era gobernador de la provincia de Asia - y no escondía su misoginia.

[13]​[14]​[15]​ Las bodas entre Regila, con catorce años, y Herodes, de cuarenta, fueron celebradas en Roma en el 140.

Casarse con un extranjero, hecho inusual para una mujer de la aristocracia romana, significaba tener que dejar la propia ciudad para ir a vivir en la casa del marido, aunque el de Regila fue probablemente un matrimonio sine manu, o sea que la joven continuó sometida a la patria potestas del padre.

[16]​ Herodes poseía sin embargo una gran casa romana y allí vivieron varios años.

Probablemente en Maratón nació otra hija, Marcia Annia Claudia Alcia Atenais Gavidia Latiaria (ca 143-ca 160).

Atenais también murió joven: se casó con un primo segundo, Lucio Vibulio Rufo, y un año después tuvo un hijo, Lucio Vibulo Hiparco, y murió poco después de haber dado a luz.

Bradua heredó la villa materna sobre la vía Apia y siguió una carrera prestigiosa en virtud del nombre que portaba.

[25]​[29]​ Con sus tres trophimoi Herodes mantuvo relaciones homosexuales, siendo particularmente conocida su relación con Polideuctes, cuya muerte le llevó a ordenar que se levantaran estatuas en su memoria, construyendo un santuario en Cefisia y manifestando públicamente su dolor hasta el punto de ser reprendido y objeto de burla.

Posteriormente, el hijo de Atenais, Vibulio Hiparco, aportó alguna modificación y añadió su propia estatua.

[34]​ Herodes, poco después de la reconstrucción del estadio panatenaico, que tuvo lugar de 140 a 144, hizo construir, sobre el cerro del Ardetto que estaba junto a él, un templo dedicado a Tique, la diosa griega de la Fortuna, y Regila fue la primera sacerdotisa del culto recién introducido en Atenas.

[43]​ Esta, al menos, fue la acusación que el hermano de Regila, Bradua, dirigió contra Herodes, arrastrándolo a los tribunales.

Y aunque también fue calumniado por esto como si fuera una actitud simulada, la verdad terminó triunfando».

Su túnica fue dedicada a Deméter, en el templo de Eleusis, pero su funeral no tuvo lugar allí.

[51]​ Herodes hizo construir en Atenas, dedicándolo a Regila, un teatro cubierto para albergar representaciones musicales.

También este templo - luego transformado en la iglesia de San Urbano a la Caffarella - fue hecho construir por Herodes Ático.

[58]​ El techo de la antigua celda del templo tiene bóveda de cañón y está dividido en medallones octogonales con estucos pintados: en el central estarían originalmente representadas Faustina y Regila divinizadas.

Otras inscripciones que Herodes dedicó a Regila incluyen una columna descubierta en el Esquilino pero evidentemente proveniente de la villa de la vía Apia; tiene una inscripción bilingüe, griega y latina, que recita:[61]​

Los dos hallazgos terminaron en París y se guardan en el Museo del Louvre.