En el Renacimiento, Génova no se había convertido en un importante centro de arte, como si lo fueron Florencia, Ferrara, Roma, Rimini o Venecia.
El mejor pintor fue Bernardo Strozzi, llamado il Cappuccino, de gran importancia también para Venecia.
Domenico Fiasella y Gioacchino Assereto se unieron a los seguidores de Caravaggio, mientras que Valerio Castello fue más ecléctico.
En la primera mitad del siglo XVIII, Alessandro Magnasco dominó la pintura con su extraña personalidad, su técnica nerviosa y su exagerado claroscuro; sus distorsiones expresionistas crearon un mundo fantástico que recuerda a Salvator Rosa, Marco Ricci y Francesco Guardi.
Ese pequeño número de familias, verdaderas dinastías, estaban todos incluidos en la considerada lista de los Rolli, con los Doria, Adorno, Balbi, Spinola, Grimaldi, Lomellini, Durazzo, Pallavicini, Sauli, Negrone, Brignole-Sale, Giustiniani, Imperiale, Lercari, Cattaneo, Centurione y pocas otras.
En el campo pictórico, el barroco irrumpió en la escena genovesa con la estancia en la ciudad de Peter Paul Rubens, datada entre 1604 y 1608.
En Génova, el pintor flamenco, un que ya había residido en Roma y que había estado en contacto con la pintura de Caravaggio y de los Carracci, pintó algunas obras maestras, especialmente el Ritratto equestre di Giovanni Carlo Doria (1606) (Galería Nacional de Liguria en el Palazzo Spinola, Génova), el Ritratto della marchesa Brigida Spinola Doria (1606) (Washington, National Gallery of Art) y La Circoncisione di Gesù [La circuncisión de Jesús] (1604) (Iglesia del Gesù, Génova).
Más tarde, en 1620, realizó otro retablo para el Gesù, los Miracoli di Sant’Ignazio di Loyola [Milagros de San Ignacio de Loyola], que Rubens envió desde Amberes después del regreso a su país.
También los mejores autores del barroco lombardo, Giulio Cesare Procaccini o il Cerano, il Morazzone, tuvieron relaciones intensas con la Superba y numerosas pinturas suyas estuvieron presentes en las colecciones genovesas.
[3] También la corriente naturalista del barroco, encabezada por Caravaggio, llegó temprano a Génova.
[4] Si fueron genoveses algunos de sus principales patrocinadores, el banquero Ottavio Costa, el marqués Vincenzo Giustiniani y Marcantonio Doria, quien encargó la Sant'Orsola (1610), un trabajo extremo de Caravaggio que permaneció en Génova desde 1610 hasta el siglo XIX.
[6] Finalmente, muchos de los artistas más famosos del caravaggismo se quedaron en Génova, incluido el napolitano Battistello Caracciolo, llamado a Génova por los hermanos Marcantonio y Gio Carlo Doria para pintar la villa de Sanpierdarena, ahora desaparecida; el francés Simon Vouet, también invitado en Sampierdarena por la familia Doria, para quienes pintó el David con la testa di Golia (1620-1622), hoy en los Museos de Strada Nuova-Palazzo Bianco; el pisano Orazio Gentileschi, convencido en 1621 de mudarse a la República por Antonio Sauli, al que ya había conocido en Roma, del cual permanece una celebre Annunciazione en la basílica de San Siro.
Otro pintor que se inspiró en la pintura de Merisi fue Luigi Miradori (Génova, 1605 - Cremona, 1656) llamada el Genovesino.
[8] Dejó Génova temprano para ir a Piacenza y Cremona, donde se conservan sus principales obras maestras.
[12] En sus trabajos sobre lienzo, usó colores brillantes y vivaces con arreglos inspirados en Rubens y con un estilo personal en la representación de los temas que a menudo dejó en estado de esbozo,[8] como en la famosa Madonna delle ciliegie.
[16] Son ejemplos destacados las famosas Sale delle Stagioni del palazzo Rosso, el Salón con Diana ed Endimione, en el palazzo Gio Carlo Brignole de la Strada nuova, la Sala del Carro del Sole, de Villa Balbi allo Zerbino, la Sala di Bacco e Arianna en el palazzo Gio Battista Centurione y la cúpula con Il trionfo della Croce de la iglesia di Santa Croce.
1684), serán particularmente favorecidos por las órdenes religiosas que los llamarán para decorar las principales iglesias genovesas debido a su estilo plano y narrativo, apenas innovador, pero muy didáctico, adecuado para transmitir los contenidos de la fe a los fieles.
Además de los maestros involucrados en los grandes encargos, la escuela genovesa logró resultados notables incluso en los géneros considerados en ese momento menores, recientemente revaluados por la crítica.
Ganó gran aprecio también en sus escasos encargos públicos, como en la Adorazione dei pastori para la iglesia de San Luca, que hizo que fuese demandado también en Roma y Mantua, donde terminó su carrera como pintor de la corte.
Para nombrar los resultados más altos, Domenico Parodi dejó su obra maestra en la galería del Palazzo reale, fusionando magistralmente arquitectura, pintura y escultura en uno de los entornos más significativos del barroco italiano tardío.
En este caso, fue la estancia de uno de los principales escultores del barroco francés, Pierre Puget (Marsella, 1620 - Marsella, 1694) quien permaneció en Génova durante casi una década, desde 1661 hasta 1668, y que continuó manteniendo sus relaciones también en los años siguientes.
Algunos de esos grandes palacios han sido considerado por los críticos entre los más importantes del panorama italiano.
Son de gran efecto escenográfico, en especial, la fachada con las dos grandes alas del palacio Durazzo-Pallavicini, la articulada estructura del palazzo Balbi-Senarega, donde creó un doble piso noble para los hermanos comitentes Giacomo y Pantaleo Balbi, y sobre todo el colegio de los Jesuitas (ca.
[29] El palacio tiene planta en forma de U y el arquitecto se inspiró en el palazzo Doria-Tursi de Giovanni Ponzello, aunque en comparación con el palacio Doria muestra una mayor permeabilidad entre el interior y el patio.
[30] La obra pública más importante del siglo XVII fue la elevación del Albergo dei poveri, cuya construcción fue dirigida por Emanuele Brignole, mientras que el proyecto se confió a una delegación de cuatro arquitectos, Gerolamo Gandolfo, Antonio Torriglia y Pier Antonio Corradi junto con Giovan Battista Ghiso.