Florian Znaniecki

[1]​ Obtuvo renombre internacional como coautor, junto a William I. Thomas, del estudio El Campesino polaco en Europa y América (1918–20), el cual está considerado la base de la sociología empírica moderna.

Realizó también importantes contribuciones a la teoría sociológica, introduciendo conceptos como "coeficiente humanístico" y "culturalismo".

En Polonia, estableció el primer departamento de sociología en la Universidad Adam Mickiewicz, donde trabajó entre 1920 y 1939.

[17]​ En 1909, con 27 años, publicó su primer artículo académico, Etyka filozoficzna i nauka o wartościach moralnych ("Ética filosófica y la ciencia de los valores morales"); un año más tarde publicó Zagadnienie wartości w filozofii (La Cuestión de Valores en Filosofía), basado en su tesis doctoral, y un artículo, Miśl i rzeczywistosc ("Mente y Realidad").

[19]​ Un año más tarde, publicó una traducción comentada de La evolución creadora, de Henri Bergson,[20]​ y un artículo, Znaczenie rozwoju świata i człowieka ("El Significado del Desarrollo Mundial y Humano").

[23]​ Debido a su activismo político, Znaniecki no pudo conseguir un puesto seguro en ninguna universidad importante.

[16]​ Durante sus estudios, trabajó en varias instituciones europeas que trataban con inmigrantes polacos; estas experiencias le sirvieron al implicar con la Sociedad para el Bienestar de los Exiliados (Towarzystwo Opieki nad Wychodźcami), en Varsovia, donde trabajó entre 1910 y 1914.

[27]​ En 1913, Znaniecki conoció a William I. Thomas, un sociólogo estadounidense que había visitado Polonia en conexión con su investigación sobre la inmigración polaca en los Estados Unidos.

[33]​[34]​ Znaniecki se quedó con Thomas en Chicago hasta mediados de 1919, cuando se mudó a Nueva York, siguiendo Thomas, quién había perdido su trabajo en Chicago debido a un escándalo espurio.

[36]​ Polonia había recuperado su independencia tras el fin de la Primera Guerra Mundial.

[40]​[45]​[46]​ El Instituto organizó la primera conferencia académica sociológica de Polonia en ese mismo año.

[50]​ Continuó su labor en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign y en 1942 obtuvo la ciudadanía estadounidense, lo que le permitió ser profesor regular.

Sus otros trabajos importantes incluyen Wstęp socjologii (Una introducción a la sociología, 1922), El Método de la Sociología (1934), Acciones Sociales (1936), La Función Social del Hombre del Conocimiento (1940) y Ciencias Culturales (1952).

[1]​ Las contribuciones de Znaniecki a la sociología empírica empezaron luego, y estuvieron influidas por, su colaboración con William I.

[61]​[62]​ Este trabajo representa la contribución más valorada de Znaniecki a la sociología empírica.

[65]​ Znaniecki define a la sociología como el estudio de las acciones sociales.

[1]​ Fue uno de los primeros sociólogos en analizar documentos personales como cartas, autobiografías y diarios.

En 1934 Znaniecki formuló el principio de inducción analítica, diseñado para identificar proposiciones universales y leyes causales.

Contrastó este principio con el de investigación enumerativa, que proporciona meras correlaciones y no tendría en cuenta excepciones en relaciones estadísticas.

[79]​[80]​ Mientras algunos criticaron que este enfoque se asimilaba al subjetivismo, para Znaniecki era de hecho anti-subjetivista; observó que hechos sociales tales como los sistemas culturales pueden existir incluso si nadie percibe su existencia.

[7]​ Su libro Realidad Cultural (1919) era una síntesis de su pensamiento filosófico, pero la publicación del mucho más popular El Campesino polaco en Europa y América (1918–1920) asoció su nombre en los círculos académicos con la sociología más que con la filosofía.

[37]​ Sus trabajos tempranos se centraron en el análisis de la cultura y una fuerte crítica a los principios del naturalismo sociológico.

Por otro lado, sus trabajos se vincularon con los de William I. Thomas, Georg Simmel, Robert E. Park, y Émile Durkheim.

Entre sus trabajos más notables se encuentran dos libros publicados en 1952: Nacionalidades Modernas y Ciencias Culturales.

Znaniecki nunca terminó su opus magnum, Sociología Sistemática, que fue finalmente editado y publicado post mortem en su forma inconclusa pero final con el título Relaciones sociales y roles sociales: la sociología sistemática inacabada (1965).